Tajemství Velikonočního ostrova

Velikonoční ostrov neboli Rapa Nui je chilský ostrov v Tichém oceánu, na jihovýchodním bodě polynéského trojúhelníku v Oceánii. Byl objeven jednou z největších námořních společností všech dob. Byly to rasy prehistorických polynéských průzkumníků, kteří odborně plavili po Pacifiku dlouho před Evropany. Když Vikingové odpluli do Severní Ameriky, Polynéďané odpluli do Jižní Ameriky, kde objevili sladké brambory. Bylo to všechno největší kulturní území na světě, které se táhlo od Havaje na severu až po Nový Zéland na západě až k Velikonočnímu ostrovu.

Před staletími tito dávní námořníci používali dálkový mez ostrovní obchod a cestování k vybudování obrovské říše. Jako příklad lze uvést výrobní závod na výrobu kamene na Eiao, který by vyvážel na místa jako Mangareva a Tahiti. Byl to hlavní nástroj pro zpracování dřeva starých polynéských tesařů a byl nezbytný pro celý jejich způsob života. Jde o to, že přesčasové pravidelné obchodní cesty vybudované přes stovky tisíc kilometrů otevřené vody.

Podle jejich dávné ústní tradice byl Hotu Matu'a polynéský válečník, který původně přivedl první osadníky na nový ostrov jako uprchlíci občanského konfliktu. Když se utíkali o život, odvážili otevřený oceán v kánoi s dvojitým trupem a cestovali z legendární země Hiva až k Rapa Nui. Je pravděpodobné, že zakladatelská populace pocházela z někde na Marquesasových ostrovech na Velikonoční ostrov asi před třinácti sty lety.

V obou případech byla Hiva považována za bujný ostrov pokrytý rozeklanými útesy, kterému vládli tetovaní válečníci v konkurenčních klanech. V rámci tohoto Hotu a jeho muži se evidentně připravili na bitvu a doufali, že si nárokují vlastnictví ostrova. Byli však brzy poraženi v rozhodné bitvě a byli nuceni uprchnout ze svých životů. Pro své lidi musel najít nový domov, a tak se náčelník poradil se šamanem, který mu řekl o vizi, kterou měl na vzdáleném ostrově ústup na východ. Pak se Hotu vydal hledat zemi ze snu kněze. Trochu věděl, že se to stane jedním z nejodlehlejších ostrovů na Zemi.

V námořní minulosti se tento poražený kmen vydal na výpravnou cestu k přežití vedenou vírou. Na konci týdne snášeli hořící horké slunce, když se vydávali hluboko do neznámého oceánu s omezeným zásobováním zdroji. Skupina s sebou přinesla jen posvátný kámen z Hivy, několik nástrojů a několik kokosových ořechů, které šly s jakoukoli rybou, kterou chytili po cestě. Takže v zásadě s nadějí na domovinu na obzoru dokázali loď řídit hvězdami a plout na západní moře západními větry.

Jak příběh pokračuje, Hotuova loď cestovala tisíce kilometrů před přistáním v Anakeně, jedné z mála písečných pláží na skalnatém pobřeží. Mistrovští navigátoři jako on si museli zapamatovat umístění 440 různých hvězd a vybudovat komplexní mentální mapy, aby lépe prozkoumali a kolonizovali svět kolem nich. Tyto techniky pro nebeskou navigaci byly předávány po dobu nejméně 3 000 let a vytvářely jakýsi složitý kompas založený na ústní tradici. Hotu také nesl s sebou skutečnou mapu známou jako tyčový graf vyrobený z tenkých kousků kokosových listů, které byly svázány, aby reprezentovaly oceánské proudy, zatímco malé skořápky připojené k rámu odhalily umístění země. Tímto způsobem první lidští obyvatelé Rapa Nui dorazili do skupiny emigrantů na počátku 8. století.

Když poprvé dorazili na ostrov, bylo pokryté palmami z jednoho konce na druhý a domovem nespočet různých druhů ptáků. Byl to skutečný tropický ráj, ale u myopických obyvatel to netrvalo dlouho. Vidíte, aby na počest jejich vůdce postavili jeho obrovskou kamennou sochu. Toto vedlo k tradici pro každého následného vůdce mít jeho ještě větší, více složitě vyřezal sochu. Téměř tisíc z nich bylo vyřezáno v průběhu pěti století.

Obrovské úsilí zabralo desítky lidí, kteří se po celá léta vyřezávali, aby vytesali z kamenného lomu jen jeden Moai. Potom musel být každý kus s více tunami snížen na místo dokončení, aby byl připraven k přepravě. Následně je doslova procházel malý tým lidí, kteří tahali za lana, která kolébala monolity. Poté, co dorazili na nástupiště, byli formováni do stoje a vztyčeni. Nakonec byly jejich oči zavedeny a totemy byly naplněny duchovní silou, často byly korunovány i lávovými kameny.

Jde o to, že pohyb a zvyšování těchto monolitických bohů Tiki bylo neudržitelné. Po tisíciletí po první kolonizaci ostrova byly zdroje příliš špatně vyčerpány na to, aby udržely lidi déle, takže se obrátili na válku. Přestěhovali se z výrobních nástrojů do zbraní, když už konečně nestačilo obejít, tisíce lidí žily ve stovkách domů. Začal věk nepokojů a následovala endemická chronická válka, takže nové obavy se staly obsidiánskými kopími. Nejprve se obrátili k bohům a pak se navzájem. Všichni a všechno by brzy zemřelo, nebo se to zdálo.

V 17. století téměř každý pták zanikl. Celý palmový prales byl úplně vyříznut v úplném výhledu na všechny, ale přesto to stejně udělali. Byl to případ úplného odlesňování. Bez stromů déšť prostě smetl půdu a vzal si s sebou plodiny. Už nebylo více dřeva pro domy nebo kánoe nebo cokoli jiného, ​​co tak zoufale potřebovali. Domorodci také vážně lovili tuňáka a makrelu a lovili příliš mnoho sviňáků. Hromadné hladovění nechalo lidi vyhasnout a bývalý kult soch byl nucen vyvinout novou tradici, aby lépe zvládal nedostatek. Monolitické předkové uctívání skončilo a začala úcta k Birdmanovi.

Brzy po ekologické katastrofě 17. století začali lidé Rapa Nui uctívat nové božstvo. Dokonce ho začali vyřezávat do posvátných skal. Fregata byla totemem, které je inspirovalo k diplomacii. Kult Birdman potom zachránil ostrovany. Všechno bylo založeno na každoroční soutěži, která zahrnovala každý kmen na ostrově. Jeden muž měl být korunován na nového Birdmana každým rokem. Šéf by poslal nej atletičtějšího válečníka, aby vykoupil a přinesl vajíčko ze shluku kamenů naproti útesům. První, kdo se vrátil, byl vyznamenán jako vítěz, protože jeho kmen dostal první výběr jídla po celý rok. To vedlo k řádnému způsobu rozdělování toho, co málo tam bylo.

Bohužel to všechno skončilo na velikonoční neděli roku 1722, kdy k nim přišli Holanďané, kteří s sebou přivezli smrtelné zbraně a bakterie. Takže v roce 1862, kdy peruánští otrokáři unesli třetinu populačních chorob, už pustošily těla a mysl domorodců, ale nakonec to bylo skutečně pro obyvatele Velikonočního ostrova. Všichni už pomalu umírali, ale po syfilisu došlo k neštovicím a bylo to všechno příliš zvládnout. V roce 1877 bylo na ostrově údajně naživu jen 111 lidí, takže velká smrt byla téměř úplná. Dnes je ostrov téměř výlučně osídlen Čilsky, ačkoli je snaha o zachování a zachování krajiny a kultury Rapa Nui, kdykoli je to možné. Příliš špatný rongorongo dosud nebyl dešifrován.