Απογοητευμένοι που θέλουν οι νεο-νικητές να ζήσουν τα χρήματά τους πίσω, να μας διδάξουν ένα πράγμα ή δύο

Αποδεικνύει ότι οι χριστιανοί έχουν πολύ σύγχρονες αντιλήψεις για τα κοινωνικά μέσα μαζικής ενημέρωσης, τον εκφοβισμό στο Internet και τα εμπορικά σήματα

Η γυναίκα του Γάλλου Υπολοχαγού

Θυμηθείτε τους νεο-νικητές, τη Σάρα Χρίσμαν και τον σύζυγό της Γαβριήλ, που τους άρεσε πολύ αργότερα από το τέλος του 19ου αιώνα από το παρόν που επέλεξαν να προσπαθήσουν να ζήσουν σε αυτό;

Πριν από πέντε χρόνια αγοράσαμε ένα σπίτι που χτίστηκε το 1888 στο Port Townsend της πολιτείας της Ουάσινγκτον - μια πόλη που υπερηφανεύεται για το να είναι βικτοριανό λιμάνι. Όταν εισήγαμε, υπήρχε ένα ηλεκτρικό ψυγείο στην κουζίνα: Πουλήσαμε αυτό το συντομότερο δυνατόν. Τώρα έχουμε ένα καταψύκτη κατάλληλα για την περίοδο που διαθέτουμε με πάγο. Κάθε βράδυ, και μερικές φορές δύο φορές την ημέρα κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού, αδειάζω το λειωμένο νερό από το δίσκο στάλαξης κάτω από τη βάση του.
Κάθε πρωί ανεβάζω το μηχανικό ρολόι στο σαλόνι. Κάθε μέρα γράφω στο ημερολόγιό μου με ένα αντίκες στυλό που γεμίζω με υγρό μελάνι χρησιμοποιώντας ένα σταγονόμετρο. Η μελάνη μου και το blotter που χρησιμοποιώ για να στεγνώσω το μελάνι σε κάθε σελίδα προτού να την μετατρέψω είναι αντίκες από το 1890. Αγοράζω το μελάνι μου από μια εταιρεία που ιδρύθηκε το 1670. Η κερί μου για προσωπικές επιστολές προέρχεται από την ίδια εταιρεία και το ανοιχτήρι μου γράφτηκε κάποτε στην ύστερη βικτοριανή εποχή από ένα κλαδευμένο ελάφι.

Ναι, αυτό είναι σωστό: πεζοπόρος ελάφι. Χρησιμοποιούν επίσης οδοντόβουρτσες από αγριογούρουνες και φτάνουν στα ποδήλατα. Το δικό του είναι υψηλός τροχός. η δική της, δεν είναι ανόητη, είναι ένα φανταχτερό τρίκυκλο. Δεν έχει άδεια οδήγησης. Στην πραγματικότητα, αυτή infantilizes τον εαυτό της με διάφορους τρόπους, ακόμη και να φτάσει μέχρι και να φανταστούμε ευτυχώς να κουνιστήκαμε σε μια κούνια, που κάνει το φεμινιστικό τρίτο μάτι μου να τρεμοπαίζει. Ποιός νοιάζεται? Αυτή είναι η φαντασία τους, αυτές είναι οι επιλογές τους, και αυτοί οι άνθρωποι είναι ΔΕΣΜΕΥΟΜΕΝΟΙ.

Αλλά η δέσμευση δεν τους προστατεύει από περιφρόνηση ή από συνέπειες. Αυτό το καλοκαίρι, όταν η Σάρα και ο Γαβριήλ προσπάθησαν να βγάλουν τον αληθινό κόσμο για κάποια εορταστική R & R σε ένα διάσημο κήπο, απογοητεύτηκαν, όπως η Sarah αφηγείται με μια απογοητευτική αγανάκτηση σε μια καταχώρηση στο blog με τον τίτλο Dickensian: "Victoria, BC, Καναδάς: Downs and ups σε ένα επετειακό ταξίδι -ή, πώς μας στερήθηκε η είσοδος στο πιο διάσημο κήπο της Βικτώρια για ντύσιμο πάρα πολύ αξιοπρεπώς, αλλά ακόμα κατάφερε να βρει πολλά υπέροχα λουλούδια σε πολύ καλύτερα μέρη.

Εδώ είναι το set up:

Αγόρασα τα εισιτήρια εισόδου στον κήπο πάνω από ένα μήνα εκ των προτέρων, και επίσης πληρώσαμε εκ των προτέρων για ένα γεύμα στο τσαγιέρα εκεί - η μόνη επιλογή για μεσημεριανό γεύμα, αφού ο κήπος είναι τόσο μακριά από την πόλη. Δεν θα είχαμε φέρει τα ποδήλατά μας αυτό το ταξίδι, ειδικά επειδή κάναμε την έρευνά μας και ήξερα ότι δεν υπάρχουν επιτραπέζια ποδήλατα επιτρεπόμενα και πουθενά έξω για να εξασφαλίσουν έναν ψηλό τροχό. Αυτό σήμαινε ότι η μόνη επιλογή μας για να βγούμε στον κήπο ήταν το μεγάλο λεωφορείο που μεταφέρει τους επισκέπτες από το Butchart στο κέντρο της Βικτώρια αρκετές φορές την ημέρα. Η εταιρεία λεωφορείων λειτουργεί σε συνεργασία με τους κήπους, και επειδή έχουν μονοπώλιο στις μεταφορές, η χρέωση για αυτό το λεωφορείο είναι συνεπώς δαπανηρή. Μεταξύ του υψηλού κόστους εισόδου, του μεσημεριανού γεύματος και του λεωφορείου, όλα τα τέλη που πληρώσαμε εκ των προτέρων μόνο για τους δύο από εμάς ήρθαν σε περισσότερο από το κόστος μιας αξίας ολόκληρης εβδομάδας των παντοπωλείων. Όταν σχεδιάσαμε και σώσαμε για το ταξίδι μας, ήξερα ότι ο προϋπολογισμός μας ήταν σφιχτός, αλλά είπα στον Gabriel (και δούλευα σκληρά για να πείσω τον εαυτό μου) ότι η θυσία θα άξιζε να περάσει μια μέρα μαζί σε έναν ανθισμένο κήπο. Ήταν για την επέτειό μας, τελικά.

Το βάζει στο χοντρό: πρόβλεψη! θυσία! είδη παντοπωλείου! (Θα μιλήσει και πάλι για τα τρόφιμα, μήπως ξεχάσετε.) Ήταν τόσο ενθουσιασμένος, γράφει, ότι η νύχτα πριν δεν μπορούσε να κοιμηθεί. Δεν παίρνει μια αφηγηματική μεγαλοφυία για να καταλάβει ότι κάτι πρόκειται να πάει σοβαρά λάθος. Και σε εύθετο χρόνο, το κάνει. Στρέφονται προς την πύλη από έναν "χαμογελαστό" άντρα για να φορούν "κοστούμια".

Ήδη, μετά από λιγότερο από ένα λεπτό από τότε που μπήκαμε στο κέντρο του επισκέπτη και λιγότερο από τρία λεπτά από τότε που περάσαμε από την πύλη των κήπων Butchart, δεν ήθελα να είμαι εκεί. Παρά την πρόβλεψή μας, παρά τον ενθουσιασμό μας. Μετά από αυτή την υποδοχή, ήξερα ήδη: Δεν ήταν αυτό που είχαμε ονειρευτεί. αυτό δεν ήταν αυτό που είχαμε φτάσει. και αυτό σίγουρα δεν ήταν αυτό που ήμουν πρόθυμος να ξοδέψω το ισοδύναμο μιας εβδομάδας αξίας μπακαρίσματος. [σημείωση του συντάκτη: σας το είπε]
 "Τότε πρέπει να μας δώσετε τα χρήματά μας πίσω", είπα λογικά στον Μπράιαν.
 Ο Μπράια κοίταξε. "Μπορώ να δω αν υπάρχουν παλιές στολές προσωπικού που θα μπορούσατε να φορέσετε".
 "Όχι!" Ο Gabriel και εγώ ήμασταν αμέσως αντιμέτωποι, έθιμοι.
 Τα ρούχα μας είναι τυλιγμένα με τον πιο οικείο τρόπο με τις δικές μας ταυτότητες. (Έγραψα ολόκληρο το βιβλίο για το θέμα, για λόγους καλής θέλησης.) Αυτός ο άνθρωπος μας είπε ότι για να μπεις σε αυτό το μέρος είχαμε καταβάλει ένα υπερβολικό χρηματικό ποσό για να το επισκεφθούμε, θα έπρεπε να καταργήσουμε πρώτα την ταυτότητά μας. Οχι.
 "Εάν δεν θα μας αφήσετε να είμαστε εδώ με τα ρούχα μας, τότε μας δώστε τα χρήματά μας πίσω", επαναλάμβανα.

Είναι δύσκολο να διαβάσει κανείς το λογαριασμό της με ένα ευθεία πρόσωπο, διότι όλο το μελόδραμα - όσο ενδεδειγμένο μπορεί να είναι, από την εποχή της σοφίας - μπορεί να είναι τόσο χαραγμένο. Η καταχώρηση του ιστολογίου διαβάζεται σαν μια μακρά, συγκλονισμένη, αυθεντική κριτική Yelp, μόνο με τον αριθμό των αναφορών του Kipling υψηλότερο από τον μέσο όρο.

Ο John Tomlinson έκανε ένα πρόσωπο. "Λοιπόν, ιστορικό φόρεμα, αν αυτό είναι αυτό που θέλετε να το ονομάσετε. Ό, τι λέτε, δεν επιτρέπουμε στους ανθρώπους να ντύσουν τον τρόπο που είστε εδώ. Και αφαιρέστε τα καπέλα σας όταν μιλάτε σε μένα! "
 Αφαιρέστε τα καπέλα μας; Έχει εντολή μια κυρία να απογειώσει το καπέλο της; Αναρωτήθηκα αν συνειδητοποίησε ακόμη και το βαθύ επίπεδο προσβολής σε αυτή την εντολή. Η άρση του καπέλου με την παρουσία ανωτέρων ήταν μια κοινωνική χειρονομία κατωτερότητας από τις μέρες της μεσαιωνικής φεουδαρχίας. Ζήτησε να αναγνωρίσουμε την ανωτερότητά του σε εμάς.
 "Όχι, δεν θα βγάλουμε τα καπέλα μας," είπα, έκπληκτος από τη ζήτηση της φυσικής υποταγής. "Αυτό είναι ένα προσβλητικό αίτημα."
 "Δεν μπορείτε να φορέσετε κοστούμια εδώ!" Επανέλαβε.
 «Αυτός είναι ο τρόπος που ντυίνουμε κάθε μέρα», επαναλάβαμε και πάλι.

Αλλά το πράγμα είναι, όπως τόσα πολλά μακρά, εκνευρισμένα, αυταπόδεικτα σχόλια Yelp, έχουν ένα θέμα. Δεν υπάρχει τίποτα προσβλητικό για την εμφάνισή τους, δεν υπάρχει σαφής λόγος που να τους δίνεται ότι πρέπει να αλλάξουν. Ίσως το πιο σημαντικό, δεν φαίνεται όπως οι Κήποι κάνουν κάθε είδους κώδικα ένδυσης σαφή στην ιστοσελίδα τους. Ένας υπάλληλος στη σελίδα του site του TripAdvisor σημειώνει ότι "δεν υπάρχει κανένας κώδικας ενδυμασίας" για το φανταχτερό εστιατόριο του Gardens, προσθέτοντας, "συνειδητοποιούμε ότι οι άνθρωποι είναι εδώ για να απολαύσουν τα λουλούδια με άνετα, casual ρούχα." Οι Chrismans φαίνεται να τη συναντούν πρότυπο.

Ο John Tomlinson μπορεί να μην αρέσει στα καπέλα και στις φούστες του δαχτυλιδιού περισσότερο από ό, τι ο δήμαρχος της Κορσικής αρέσει στην μπανγκίνα. αλλά τα ρούχα πλήρους κάλυψης δεν βλάπτουν κανέναν. Πού τα στοιχεία της αυταρχικής αρχής καταργούν την απαγόρευσή τους; Τι σκοπό εξυπηρετεί; Χορηγείται, ακούμε μόνο μια πλευρά της ιστορίας. Από ό, τι μπορώ να πω, όμως, η Σάρα και ο Γαβριήλ μπορεί να είναι αυτοσυγκρασιαστές και κωφούς, αλλά δεν κάνουν λάθος.

Είναι επίσης πολύ διασκεδαστικό όταν πρόκειται να στρώνουν κάθε τελευταίο δυνατό εκατοστό από την ατυχία τους.

"Υποθέτω ότι μπορούμε να επιστρέψουμε το εισιτήριό σας", δήλωσε ο John Tomlinson οργισμένα.
 "Και το κόστος του υψηλού τσαγιού!" Επέμεινα.
 "Τι?"
 "Πληρώσαμε εκ των προτέρων για φαγητό εδώ στην αίθουσα τσαγιού σας".
 "Αυτό δεν επιστρέφεται -"
 "Αν μας πετάξετε έξω, πρέπει να το επιστρέψετε!" ...
Έστησα τη φωνή μου έτσι ώστε οι άλλοι επισκέπτες στο κέντρο να ακούσουν την κατάσταση. "Αν μας πετάξετε έξω, πρέπει να επιστρέψουμε όλα τα χρήματά μας", επέμεινα και προχώρησα στη λίστα των διαφόρων τελών, αγγίζοντας ένα από τα δάχτυλά μου μετά το άλλο όπως έκανα: Κατ 'αρχάς, έβαλα τον αντίχειρά μου: "Οι αμοιβές μας εισόδου -" Προσθέτω τον δείκτη μου. "Το κόστος του τσαγιού που πληρώσαμε εκ των προτέρων και τώρα δεν πρόκειται να φάνε -" Τέλος, κράτησα τρία δάχτυλα. "Και το κόστος του λεωφορείου που βγήκαμε εδώ." Αφήσα το χέρι μου να πέσει, έπειτα μια άλλη σκέψη μου συνέβη. Πρόσθεσα, "- Και νομίζω ότι πρέπει να πληρώσετε για μια καμπίνα ταξίδι πίσω στη Βικτώρια για μας, επίσης!"

Φτιάχνουν αρκετή φασαρία ώστε να παίρνουν ό, τι ζητούν και χρησιμοποιούν αυτά τα χρήματα για να έχουν ένα παλιό παλιό χρόνο αλλού στη Βικτώρια: φαγητό έξω, επισκέπτονται άλλους χώρους, απολαμβάνοντας άλλους κήπους. Δεν μπορώ ούτε με το πώς μεταχειρίζονται κάθε POC που συναντούν, οπότε αν προκληθεί από ιστορίες λευκών ανθρώπων που εξωθούν και υποστηρίζουν τους ανθρώπους του χρώματος, μην κάνετε κλικ. (Αν και τουλάχιστον είναι κατάλληλα για την περίοδο!) Αλλά αν και απολαμβάνουν πλήρως αυτή την τροποποιημένη εκδοχή των διακοπών τους, δεν ξεχνούν την αρχική αδικία και η Sarah φροντίζει να ενθαρρύνει τους αναγνώστες να χρησιμοποιούν το Διαδίκτυο διαμαρτυρία εξ ονόματός τους: "ΣΗΜ Εάν, μετά την ανάγνωση αυτού του κομματιού, θα θέλατε να μιλήσετε ενάντια στον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίσαμε οι Butchart Gardens, η επαφή με τις δημόσιες σχέσεις είναι: pr@butchartgardens.com. Απλά δεν αφήνει τα πράγματα να πάνε.

Υπάρχει ένα πραγματικό μάθημα εδώ, τουλάχιστον για εκείνους από εμάς που ανησυχούν ότι θεωρούνται ως ξεδιάντροποι. Είμαι συχνά πάρα πολύ γρήγορος να επιλέξω την αποφυγή για να προκαλέσει μια αναστάτωση. Έχω φάει το κόστος μιας σαλάτας με σάπια ντομάτα, αντί για την ίδια τη σαλάτα, αντί να λέω σε έναν καλαίσθητο σερβιτόρο ότι θέλω αντικατάσταση ή δεν θα πληρώσω. Μια φορά που έριξα ακόμη και ένα $ 6 Pinkberry smoothie ήμουν πραγματικά ενθουσιασμένος, αντί να το πάρει πίσω, όταν ανακάλυψα ότι ο άνθρωπος πίσω από το πάγκο είχε κάπως μίξη πλαστικό σε αυτό. Αλλά εάν αυτή η γυναίκα-παιδί του 1890, που μιλάει με τρίκυκλο, μπορεί να αντέξει τον εαυτό της ανάλογα με τις ανάγκες και να ζητήσει είτε να πάρει αυτό που πλήρωσε είτε να πάρει πίσω τα χρήματά της, και στη συνέχεια κάποια, καλά, τότε, dammit, μπορώ κι εγώ! Πράγματι, έτσι μπορούμε όλοι.