Хона аз хона дур - як муҳоҷир дар кишвари хориҷӣ кор мекунад

Нум. Ҳангоми дар толори баромадан ман ин чизро ҳис мекардам. Вақте ки ман ба парвоз рафтан мехостам, ҳаяҷон ва ғамгинӣ набуд, фикри ман холӣ буд. Ман ҳафтаҳои охирро бо дӯстон хайрухуш карда будам. Ва чанд лаҳза пеш ман бо оилаам хайрухуш кардам. Вақте ки ман аз дарвоза ба толори рафтан мерафтам, ашки модарамро дидам. Тасвир дар хотирам такрор мешуд, то даме ки воқеият фаро расид. Ман ба як бағоҷи ношинос даромада, бо як бағоче, ки тамоми ашёи маро дар бар мегирифт, рафтам. Дере нагузашта одамоне, ки онҳоро азиз медонам, бори дигар мебинам.

Ин ҳикоя чанд моҳ пас аз он сар шуд. Баъди аз кор рафтанам, ман дар бораи он фикр мекардам, ки чӣ кор кунам. Тамоми умр ман дар Сингапур, як шаҳри хурди ҷазиравӣ дар Осиёи Ҷанубу Шарқӣ таҳсил мекардам, кор мекардам ва зиндагӣ мекардам. Аз соҳили ғарб, як соат ба самти шарқ гузашта, шумо ба тарафи дигари ҷазира хоҳед расид. Сингапур дорои 6 миллион аҳолӣ буда, сарфи назар аз таърихи кӯтоҳтарини истиқлолият яке аз кишварҳои пешрафта дар ҷаҳон ба ҳисоб меравад. Ин макони зебо ва ягонаест, ки ман бо хурсандӣ ба хона занг мезанам. Аммо ман ором будам ва бисёртар орзу мекардам.

Ман орзу доштам, ки дар шаҳрҳои Ню-Йорк, Лондон, Париж, Шанхай ва Токио зиндагӣ кунам. Ҷойҳои Космополит бо одамони гуногун ва фарҳангҳои нодир. Ҷолибияти ин шаҳрҳои бузург маро ба худ ҷалб кард. На ҳарчанд, ман тасаввур кардам, ки худам дар шаҳри Сучжоу хотима ёфтаам. Ҳамааш тасодуфан рух дод. Аммо ин яке аз бузургтарин рӯйдодҳои шанс буд, ки ман ба он дучор шудам.

БА СУСХО

Замоне, ки ман дар ҷустуҷӯи кор будем, як дӯсти ман маро бо Ҷеффри, директори ПатСнап шинос кард. Вай дар ҷустуҷӯи мудири маҳсулот дар Сучжоу буд. Чунин менамуд, ки нақш барои ман махсус таҳия шудааст. Гарчанде ки Сучжоу дар рӯйхати шаҳрҳои идеалии ман набуд, ман ба сохтани маҳсулот машғул мешавам ва дар хориҷа зиндагӣ мекунам. Ин ду чизе, ки ман аз ҳама мехостам. Бо ҳаяҷони худ ман зуд ин пешниҳодро қабул кардам, бе фикр дар бораи он, ки чӣ мондам. Ақаллан, то вақте ки ман ба Сучжоу парвоз кардам.

ВЕНГРИЯИ Шарқ

Манзараи дилрабои Сучжоу

Сучжоу шаҳри намоёнест, ки таърихи 2500-солаи он дорад. Маркази шаҳр омезиши созгори замонҳои таърихӣ ва муосир мебошад. Сучжоу хонаи баъзе аз беҳтарин боғҳои классикии ҷаҳон аст. Бо шабакаи каналҳо, ки тавассути пулҳо сохта шудаанд, фаро гирифта шудааст, он тақрибан ба назар мерасад, ки худи тамоми шаҳр як шаҳрест, ки дар рӯи об сохта шудааст. Якҷоя бо аксҳои пагоҳо, деворҳои қадимии шаҳр, ибодатхонаҳо, манзараи Сучжоу таърихи ифтихории шаҳрро таҷассум мекунанд.

Боғи классикӣ дар Сучжоу

Воқеъ дар шарқи маркази шаҳр, бо ду кӯли Ҷинҷӣ (金鸡湖) ва кӯли Душу (独 墅 湖) ҷойест, ки ман дар тӯли ду соли оянда ба хона даъват мекунам. Мавзеи Парки саноатии Сучжоу (SIP) як лоиҳаи ҳамкорӣ дар байни ҳукумати Чин ва Сингапур буд. Ин як шаҳри муосир ва ба нақша гирифташуда бо таъсири қавии Сингапур мебошад. Гарчанде ки имрӯз дар он ҷо шумораи ками Сингапур ҳастанд, ки дар онҷо зиндагӣ мекунанд ё кор мекунанд. Он чизе мисли хона ҳис намекард.

Хӯроки аввалини ман як пораи нон буд, ки аз мағозаи фурӯшгоҳ харида шуда буд. Дар паси миз нишаста, онро мехӯранд. Ин бисёр хуб ва хеле хурд буд. Маҳз мандаринии ман заиф буд ва ман бо он ҷой ношинос будам ва барои ҳар чизе ки метавонистам - ин пора нон ёфтам.

Баръакси ҳавои тропикии Сингапур, ман дар давраи тирамоҳ наздик ба зимистон ба Сучжоу омадам. Чун зимистон фаро расид, ман тамоман тайёр набудам. Ҳангоми рухсатӣ ман ҳамеша фикр мекардам, ки зимистон фасли фароғат аст. Аммо 1 ҳафта дар меҳмонхонаи бароҳат ҳангоми истироҳат аз тамоми фасли зимистон фарқе надорад. Ман шаби аввали зимистони худро ба ларза андохтам ва каме хоб рафта будам, зеро намедонистам, ки ман бояд рӯйпӯш фарш кунам, то гарм бошам. Ин бадбахтона буд - ман ҳатто дар Сингапур ҳарорати гармро пазмон шудам.

ОДАМОН

Дар Сучжоу 11 миллион нафар зиндагӣ мекунад ё кор мекунанд - тақрибан ду баробар аз аҳолии Сингапур. Аммо аз ин 11 миллион аҳолӣ ягон нафаре набуд, ки ман ӯро мешиносам. Ман интровертус буда, майл доштам, ки худро нигоҳ доштам ва фаҳмиши ман дар бораи мандарин, албатта, кӯмак накард. Вақте ки иҷозатномаи корамро гирифтам, дидам, ки он маро “ғарибӣ” номид, ки он замон худро бениҳоят муносиб ҳис мекард.

Дар аввали вақти дар он ҷо буданам, ман фикр кардам, ки таслим шудан ва ба хона баргаштан аст. Шояд ин хиёнат аст, шояд ин танҳоӣ буд, шояд ғизо буд, шояд ин танҳо зимистони сард буд. Кор хуб набуд ва пеш рафтан душвор буд. Аксар вақт раҳбари мо барои мо вазифа мегузорад, вақте ки мо интишори як қатор хусусиятҳои навро интизор шавем. Ҳамчун менеҷерони маҳсулот, мо ин чизро ба таҳиягарони худ бармегардонем ва мо бо онҳо дар муқобили он чизе, ки мо то санаи муқарраршуда сохтаем ё наметавонем, ихтилоф хоҳем кард. Ман ҳис мекардам, ки як фиристандаи хабарҳои бад дар миёни ин корҳо мондааст. Баъдтар ман баъдтар меомӯзам, ки дар асл ҳамаи мо ҳадафи муштарак дорем, аммо дар ин лаҳза ҳар яки мо ба ҳадафҳои зеррангҳои худ тамаркуз мекардем. Барои таҳиягари мо, ҳадафи онҳо таъмин кардани муваффақияти хусусиятҳо бо хатогиҳои ҳадди аққал буд. Барои мо, менеҷерони маҳсулот, он буд, ки чӣ қадаре ки хусусиятҳои маҳсулотро таъмин кунем ва раҳбари худро хушбахт нигоҳ дорем. Дар натиҷаи ин муноқиша дар ҳадафҳо, вохӯриҳо аксар вақт баҳсу мунозира мешуданд ва ҳама аз он чизе, ки то ба охир мерасиданд, норозӣ буданд.

Аждаҳои хурди ака харчанг (小 龙虾) кашид. Яке аз хӯрокҳои дӯстдоштаи ман дар Сучжоу.

Аммо, агар чизе ба ман кӯмак кард, он одамоне, ки бо онҳо вохӯрдам, оҳиста дӯст шуданд. Онҳо бо ин хориҷие меҳрубон, меҳрубон ва бениҳоят пуртоқат буданд, ки каме ба онҳо монанд буданд, аммо ҳеҷ гуна ба мисли онҳо садо надоштанд - аз сабаби талаффузи мандаринии ман. Ва тадриҷан, ман худам ёфтам, ки онҳоро ба дунёи худ дохил мекунам. Онҳо маро ба атроф оварданд ва Suzhou - Suzhou маҳаллиро ба ман нишон доданд. Онҳо ба ман нишон доданд, ки ҷойҳои беҳтарин барои хӯрокхӯрӣ ҳастанд ва гоҳ-гоҳ, мо ба хӯрокхӯрии тарабхонаи зебо машғул мешавем. Дӯсти ман Ҷойс (高俊 超) ҳатто ба ман кӯмак кард, ки як тахтачаи фаршии лампсвул - ки барои зимистон гарм нигоҳ доштан беҳтар буд.

Дар тӯли 2 сол ман ҳар кадоме аз онҳоро омӯхтам. Ва онҳо илҳом бахшиданд ва пайваста маро водор карданд, ки беҳтар шавам.

Ман хондан ва омӯхтани чизҳои навро дӯст медорам. Ва ман қаҳвахонаи дӯстдоштаи худро пас аз кор дар бегоҳирӯзӣ ва рӯзҳои истироҳатӣ зуд-зуд ин корро мекардам. Ман дар як роҳбари ҳамкори ман Кевин (开颜) бо рӯҳияи меҳрубонӣ шинос шудам. Вай аксар вақт дар назди ман буд ва аз паси ман рафт. Тамаркуз ва ҳавасмандии ӯ ба омӯзиш маро водор кард, ки ба танбалӣям муқобилат кунам ва шиддатнокии машғулиятҳои худро афзун кунам.

Одамон, ман фикр мекунам, ҷанбаи муҳимтарини мутобиқшавӣ ба ҷои нав, хоҳ мамлакати нав, ҷои кор ва ҳам ҷои кор бошад. Қобилияти кушода шудан бо одамоне, ки ман вохӯрдам ва бо онҳо робита барқарор мекардам, ба ман дар муҳити нав мутобиқ шуд. Ва бо он ҳама бартариҳои аз сар гирифтани ин муҳити нав ба даст меояд.

Таҷриба кардани фарҳанги фарқкунанда

Вақте ки ман истодам, ман фаҳмидам, ки дар гирду атрофам огоҳии бештар пайдо мекунам. Ман дидам, ки воқеаҳои аҷоиб рӯй медиҳанд ва онҳоро бо чизҳои хонагӣ муқоиса мекунам.

Рӯзи аввали кории ман, тақрибан соати 12-и рӯз, ҳама дар ширкат рост истода, мисли соати корӣ буданд. Ман дар ҳайрат мондам, ки оё ягон ҳодиса рух додааст - танҳо аз он ки фаҳмидам, ки онҳо ба хӯроки нисфирӯзӣ рафтаанд. Вақте ки онҳо аз хӯроки нисфирӯзӣ бармегаштанд, онҳо паи ҳам шӯстан мекарданд ... чӣ шуд? Ин амал рӯз аз рӯз рух дод. Ман фаҳмидам, ки ин бояд вақти танаффуси нисфирӯзӣ вақти кофӣ бошад.

Шояд яке аз чизҳои ҷолиб дар бораи зиндагӣ дар кишвари дигар ё ҳатто як шаҳри дигар фарқияти фарҳанг аст. Дар ҳолати хатари садо додани клишка, аз таҷрибаи фарҳанги нав бисёр чизҳоро омӯхтан лозим аст. Бодиққат бошед ва ба ин чизҳои хурд аҳамият диҳед. Ҳам хубӣ ва ҳам бад хоҳад буд. Дар қабули чизи интихобкардаатон бодиққат бошед.

Ман нисфи нисфирӯзиро худам санҷида будам ва ҳеҷ гоҳ маҷбур намекардам, ки нисфирӯзӣ дар ҷои кор боз кор кунам.

Муқаддима дар кишвари хориҷӣ

Боз як ҷанбаи муҳими ин муҳити нав, ба фикри ман, он буд, ки шумораи ками одамон медонанд. Ин маънои онро дошт, ки ман бештар аз ҷониби худам сарф мекунам. Дар ҳоле ки ин метавонад ҳамчун чизи бад садо диҳад, ҳамчун интровер, ин осмон буд. Танҳо дар вақташ ба ман фазо дода шуд, то шавқу ҳаваси худро ҷӯям ва кунҷкобии маро бедор кунад. Ман чӣ гуна омӯхтанро ёд гирифтам, оқилтартар андеша карданро сар кардам ва вақти бештарро инъикос кардам. Ман мулоҳизаронӣ кардам ва аз худхаросии худ халос шудам ва ба одатҳои созанда шурӯъ кардам.

Дар кор, ман ба мушоҳида кардани он чизе ки берун аз минтақаи худам буд, шурӯъ кардам. Ман дар бораи роҳбарият ва идоракунӣ маълумоти бештар гирифтам. Ман малакаҳои худро дар соҳаи идоракунии маҳсулот ва тарроҳӣ такмил додам. Ман аҳамияти фарҳангро фаҳмидам ва гузариш аз рушди рушди низоъро ба як гузариш, ки ба эътимод ва кори дастаҷамъонаи гурӯҳӣ асос ёфтааст, паси сар кардам.

Оҳиста-оҳиста, ман чӣ қадар зиёдтар фаҳмидам, ки ман аз ҳаёт огоҳ шудам. Пас аз ин зиндагӣҳои бисёрсола, ман дар ниҳоят ба таври бошуурона зиндагӣ карданро сар кардам. Барои интихоб кардани он чизе, ки ман вақти худро сарф мекунам, ба ҷои он ки маймуни миннатдории фаврӣ дар сари ман ронда шавад.

Пас аз 2 сол

Ман то ҳол аз зимистони сардиҳо нафрат дорам. Ғизо дар он ҷо то ҳол ба таъми ман чандон мувофиқ нест - ғалаба кардани ғизои Сингапур. Аммо ман вақти худро дар Сучжоу барои ҳеҷ чиз тиҷорат намекунам. 2 соли дар Сучжоу ба ман бениҳоят калон шудан кӯмак кард. Агар ман дар ҷои бароҳат дар хона мебудам, хеле зиёд мебуд.

Агар шумо фикр кунед, ки ба хориҷи кишвар рафта кор кунед. Агар шумо ба ман монанд бошед, як introvert. Агар шумо хавотир бошед, ки оё шумо ба мамлакати нав одат карда метавонед. Дар асоси таҷрибаҳои худ, ман пешниҳод мекунам, ки шумо биравед ва фурсатро истифода баред. Дар кишваре, ки дур аст, кор кардан ва зиндагӣ кардан осон нахоҳад буд. Ин бениҳоят нороҳат мешавад ва шумо танҳо ва гум хоҳед шуд. Аммо кобед ва сабр кунед. Шумо таҷрибаи дӯст хоҳад дошт.