Bir grup genç, Terrasa, Catalunya'da geleneksel “ezpata-dantza” da dans ediyor. - Fotoğraf Nezaket: Kezka Dantza

Baskların Arkası: Avrupa'nın En Yanlış Anlaşılan Kültürü

Dünyanın en izole edilmiş insanlarından birinin güzelliği ve puslu.

Bir saniyeliğine düşünün; Avrupa'nın kalbinde, yüzyıllar boyunca neredeyse hiç değişmeyen, benzersiz, kültürel olarak farklı, hatta genetik olarak farklı olan yerli bir etnik grup. Vizigotların fethedemediği bir grup insan. Gür yeşil yaylaları ve yıldırıcı, muhteşem yüksek kaya kayalıklarla topraklarında yerleşti. Balinaların Atlantik Okyanusu kıyılarının soğuk sularını kırdığını görmek için uzun zaman önce yaygın olan bir yer. Avrupa kıtasının şimdiye kadar gördüğü en önemli tarihsel değişikliklerden (istilalar, krallıklar ve imparatorluklar) hayatta kalan ortak bir ataya, çok uzak ve güçlü ortak bir sosyal yapıya sahip bir kültür hayal edin. Tanışma: Basklar.

Basklar dünyanın en izole etnik gruplarından biridir. Yine de Paleolitik zamanlardan beri bir şekilde kimliklerine sadık kalmıştır. Tarih öncesi dönemlerde Keltler aralarında yaşıyordu. Daha sonra Baskça konuşmacıları Romalılar ve Latince'den Bask diline çok sayıda eski borçlanmadan anlaşılabilecek bir gerçek olan Hıristiyanlaşmanın getirilmesinden etkilendi. Yaklaşık 40 yıl boyunca Bask dili ve kültürel ifadelerin kullanılmasını yasaklayan diktatör Francisco Franco'nun dayattığı rejime maruz kaldılar. Bask bölgelerindeki köylüler, geleneklerini konuşur veya sergiliyorlarsa cezalandırıldı ve hatta hapse atıldı. İspanyolca dili ele geçirildiğinde, Bask dili cazibesini yitirdi ve iki nesil boyunca konuşmacıların sayısı önemli ölçüde azaldı.

Şu anda Bask dili (Euskara), Korece'den sonra dünyada en çok konuşulan ikinci izole dildir. Kalıcı Wiik gibi diğer bilim adamları eski diller için en makul adayların olduğunu savunurken, yaşayan dilsel akrabaları olmadan, dünyanın dört bir yanındaki dilbilimciler kökeni hakkında uzun süredir spekülasyon yaptılar. İber sığınağının Bask dilidir.

Günümüzde Kuzey İspanya ve Güneybatı Fransa'da Navarre ve Bask Ülkesi'nin özerk topluluklarında konuşulan Euskara, 1960'larda taban hareketleri ve demokrasiye geçişten sonra kurulan Bask hükümetinin canlandırma planları sayesinde gelişiyor. 70'lerin sonlarında İspanya.

Bask Ülkesine taşındığımda İspanya'nın neye benzediği konusunda farklı bir görüş ve perspektifim vardı: güneşli hava; sangria ve sonsuz "fiesta". Ama derinlemesine geniş bir yelpazede İspanyol kimlikleri hakkında hafif bir bilgim vardı. Çok küçük bir ülkede, sadece İspanyolca değil, aynı zamanda Katalanca, Valensiya, Galiçyaca, Aranese ve tabii ki Bask olmak üzere birlikte kaç kültür, gelenek ve dilin var olduğu inanılmaz.

Kendimi bu gizemli, eski kültüre sokmak istediğime şüphe yoktu, ama korkmadan hemen yapmadım. Azınlık dilini öğrenmenin zaman kaybı olacağından endişeliydim. Hayatıma değer katmayacak bir şey. Aynı zamanda, tüm Basklar bile konuşmadıkları için - nüfusun sadece% 35'i aslında - bazılarının genellikle bir yabancıyı neredeyse bir dili öğrenme fikrinde bıkmıştı. faydası yoktur ve bir yetişkinin öğrenmesi çok zordu. Bask arkadaşlarımdan birine bunu söylediğini hatırlıyorum. Bana körü körüne dedi ki, “Yaparsan hiçbir şey değişmez. Burada kimse bunu konuşmuyor. ” Mesajı açıktı: Ben olsaydım bile rahatsız olmazdım.

Azınlık dilleri genellikle yanlış anlaşılır ve sosyal olarak kaşlarını çatar. Örneğin Galce'yi ele alalım. Aktivistler, hükümet yetkilileri ve Welsh Dil Derneği tarafından gösterilen büyük çabaya rağmen, konuşmacıların sayısı yıllar boyunca azaldı, yüzde 21'den 19'a düştü. Galler'deki gençler daha ziyade havalı, kalça dili olan İngilizce konuşmayı tercih ediyor modern faktöre sahip olmayanlardan daha. Yine de, her şey kötü bir haber değil, Galce son on yılda ışığı gördü, Holly Williams'ın Bağımsız “Galce şimdi resmi statüye sahip; kamu hizmetleri dil şemalarına ve iki dilli hizmetlere sahip olmak zorundadır; Galce eğitimi kreşten üniversiteye; yasaları iş yerinde Galce konuşma hakkınızı korur ”.

İnsanlar, yaygın, kullanışlı veya kolay bir dilbilgisi yapısına sahip, seksi gibi görünen ya da arkalarında baskın bir kültüre veya küresel güce sahip olan dilleri öğrenme eğilimindedir. 100 yıl önce İngilizce gibi diller bugünkü kadar popüler değildi. Günümüzde lingua Franca. Fransızca olmadan ve 400 yıl önce İspanyolca öğrenilecek evrensel dildi.

Diller, tıpkı insanlar gibi, kendi içlerindeki dünyalardır. Bize bir kültürün daha net, daha derin ve ayrıntılı bir bakış açısını ve yaşam, doğa ve ölüm hakkındaki görüşlerini sunma konusunda inanılmaz bir kabiliyete sahipler.

Bask ülkesinde üç yıl kaldıktan sonra yoğun bir kültürel şok dönemindeydim. Bask insanları soğuk, soğuk ve hatta bazen kayıtsız görünüyordu. Çoğu zaman sürekli bir duygusal çatışma vakasıyla uğraşıyordum. Onları alamıyordum. Bazen benim tropikal tadı için çok uzak ve doğrudan idi. Ama aynı zamanda Bask arkadaşları edindim, onlar nazik, ulaşılabilir ve bana karşı naziktiler. Neden bu kadar aşırı bir kültürel şok yaşıyordum?

Bir şeyin eksik olduğunu fark etmem uzun sürmedi. Bir bulmacanın bir parçası gibi aramaya başladım, ancak bunu çabucak anlayamadım. Birkaç yıllık mücadele ve sonra olağanüstü bir şey oldu; Bask Ülkesi Üniversitesi'nde genç araştırmacı olarak işe alındım. Hepsi bana geldi. Her şeyi yanlış yapıyordum. Aramızda görünmez bir duvar koyuyordum, kendimi topluma entegre etmeliydim, onları dünyama değil. Eksik olan parça dildi ve tüm Baskların kendi dillerini bilmediği küçük bir bölgede bile, Euskara ve kimlikleri arasında hala derin bir bağlantı var, çünkü Bask ülkesinde kültürleri yüzyıllardır sözlü geleneklerle aktarıldı, Bertsolaris gibi, günümüzde çok güçlü bir sanat formu, kafiyeli ayetlerle doğaçlama şarkılar söylemekten ibarettir. Bertsos (ayetler) siyasi tezahürün ve sosyal organizasyonun kendiliğinden yaşayan bir sözlü edebiyat biçimi haline gelmesinin bir ifadesi olarak kullanılmıştır.

Eğer aşiretin bir parçası olmak istersem, tek ihtiyacım olan ilk önce kendi dillerini öğrenmekti. Euskara'da ilk sözlerimi almaya başladığımda onları bir şekilde daha iyi anlamaya başladım.

Basklar, Pyrenees tarafından coğrafi olarak dünyanın geri kalanından ayrıldı ve bu dünyayı görme biçimlerini şekillendirdi. Etrafta sahip oldukları tek şey hayvanlar ve doğa idi ve Hıristiyanlaşana kadar kendi dinlerini uyguladılar ve tanrıça Mari'ye hayran oldular. Euskara bana kırsal bir yetişime farklı bir bakış açısı kazandırdı. Her dilin kendi kişiliğine sahip olduğunu ve bir kabilenin kimliğinin iletişim biçimlerine yansıdığını düşünüyorum. Örneğin atasözlerini ele alalım, belirli bir dilde kültürde değerli olanla konuşmak için kullanılırlar. Bask kültüründe doğa ve kırsal dünyayla bağlantılı birçok söz vardır.

Aşağıda bazı örnekler verilmiştir:

“Uztarria erosi, idiak erosi aurretik”

Kelimenin tam anlamıyla, önce öküz almadan önce boyunduruk satın almak. “Tavukları yumurtadan çıkmadan önce sayma” eşdeğeri.

“Mendiak mendia behar ez du, baina gizonak gizona bai”

Dağların dağa ihtiyacı yoktur, ama erkeklerin birbirlerine ihtiyacı vardır.

“İnsanlarla yaşıyorsanız ve onlarla bir hayat paylaşıyorsanız ve dillerini konuşuyorsanız, size güvenirler.” - Peter Rohloff, MD, Wuqu 'Kawoq

Dünya daha küreselleştikçe, kültürleri de öyle. Pek çok insanın bilgeliği, gelenekleri ve zenginliği maalesef uluslararasılaşmaya doğru küresel bir değişim nedeniyle ölmüş, ölmekte veya ölmek üzeredir. Süper diller ve toplumlar, güçlerini ve egemenliklerini - kasıtlı olarak ya da değil - küçük kültürleri ve etnik grupları adapte olmaya ya da değiştirmeye zorlarlar; hepsi de modernleşme lehine. Bu korkunç eğilimi değiştirmek şart.

Dünyanın dört bir yanındaki insanların farklı ana dillerini ve kültürlerini canlı tutmak için eşit çaba sarf etmek bize ve politika yapıcılara bağlıdır. Aksi takdirde, azınlık dillerini ve gömülü bilgi kaynaklarını yok etme riskiyle karşı karşıya kalacağız. Şimdilik, gezegendeki en gizemli ve eşsiz dilleri öğrenmeye devam edeceğim. Yolculuk uzun olacak, ama eminim eğleneceğim.

Agur!