Yazma sürecinin büyüleyici kıvrımları nasıl kullanılır

Mezquita de Bab al-Mardum, Toled

Şu anda Casilda Trilogy'nin 3. kitabını yazıyorum.

Catherine, Selene ve Miriam'ın hayatları boyunca Casilda Trilogy, efsane ve gerçeklik arasındaki mesafeyi araştırır: içinde yaşadığımız efsaneler, kişisel fantezi, rüyalar veya bireysel yaşamlara vurgu yapan politik gerçekler. Gerçeğin doğası nedir ve onu nerede buluruz? ”

Bu Hikayenin Sonu ile başladı

İnanç, Cassie'nin armağanıdır, öyle ki hayatındaki kimsenin ona söylediği her şey olduğuna inanır - Cassie, Kat, Kitty, hatta Casilda, arkadaşı Miriam'ın ısrar ettiği gibi Toledo'dan sonra bir 11. yüzyıl Müslüman prenses Katolik aziz.

Miriam'ın olağanüstü iç dünyası, Cassie'nin inancı ve kumsaldaki travmatik bir olayla birbirine bağlanan Cassie'nin sadakati, yalnızca ihanet eylemi onu Liam'a doğru ittiğinde zorlanır ve Cassie'ye gerçekte kim olduğunu söylemek için bekler.

Ancak Cassie, Miriam veya Liam'ın hayal ettiğinden daha becerikli olabilir. Ve sonunda Toledo'yu ziyaret ettiğinde, Casilda'nın yürüdüğü yerleri takip ettiğinde, bu hikayenin sonu mu?

Bir insanın bir başkasının fantezi hayatını nasıl destekleyebileceğini araştıran roman, Quixotic geleneğindedir. Hikayenin Sonu, algı ve kimlik, arkadaşlık, sevgi, sadakat ve kendimize anlattığımız veya başkalarının bizim hakkımızda anlatmasına izin verdiğimiz hikayeler hakkında sorular soruyor.

Don Kişot gibi, roman da iki bölümden oluşuyor. Bölüm I, vinyetlerin aralarında eklediği 8 ana bölümden oluşmaktadır. Bölümler Cassie (nihayetinde tam adını Catherine'i geri alan) ve Miriam'ı takip ediyor, hem yaş anlatıları hem de kimlik keşfi. Vinyetler, endüstriyel Teesside'deki 1970'lerin sonu olan hikayenin siyasi ve kültürel bağlamı hakkında fikir veriyor.

Bölüm II, hikayeyi Catherine'in belki de güvenilir olmayan bakış açısıyla gözden geçirir ve bitirir. Geriye dönüp baktığımızda, gerçekleri hikayeye uygun hissettiğini gördüğü için yapmaya çalışıyor.

Bunu yazarken, süreç yaratıcı bir kaostan biriydi. Özünde otuz yıldır yaşadığım bir hikaye vardı, ancak sahneleri her türlü rastgele ilişki ve dolambaçlı yollarla bellek çalışmaları olarak yazdım.

Bireysel sahneleri bir araya getirmek olağanüstü bir girişimdi. Doğrusal bir roman olmayacağını biliyordum, ama parçaların nasıl birleştirildiği çok önemliydi, böylece doğru ipuçları doğru zamanlarda geldi. Ve okuyucunun zaman anahtarlarında gezinmesini sağlamak için. Süreç bazen Frankenstein'ın canavarı yapmak ve başı koltukaltının altına almak gibi geliyordu. Birkaç girişimde bulundu, ama aniden yerine oturdu.

Quixote'ta temaları ve yapıyı yansıtmanın yanı sıra, ana karakterlerden biri benzer bir epilepsi hastası olduğu için Dostoyevski'nin dergilerine imalarda çalışmak istedim. Ayrıca bölüm başlıklarına kültürel bir ima daha ekledim. Cassie (Catherine) bağlamında biraz adım dışı. Günün popüler müziklerini dinlemiyor. Çok fazla 'marangoz' değil. Bunu, diğer gençlerin o sırada takip etmediği Kanadalı bir folk şarkıcısının şarkı adlarını kullanarak işaret ettim, ancak Cassie izledi. Her başlık ve atıfta bulunduğu şarkı bölümün olayları hakkında bir şeyler söylüyor.

Bu kitabın diğer edebi yanılgısı Elizabeth Borton de Trevino'nun Yükselen Ay'ın Casilda'sıdır. Cassie'nin yakın (ve garip, Quixotic) arkadaşı Miriam, ikisinin daha önce, özellikle Toledo'nun 11. yüzyıl Mağribi prensesi Casilda ve görünüşe göre Müslüman bir Zaragoza prensi Ben Haddaj gibi yaşadığı kesindir. Casilda Hıristiyanlığa döndü ve daha sonra dövüldü ve sonunda kanonlaştı.

Hayatında Kastilya dağlarındaki şifalı yayların yakınında yaşayan bir keşiş oldu ve ona birkaç mucize atfedildi. 70'lerde okuduğum Trevino'nun çocuk kitabı, Mağribi İspanya'nın Müslüman, Hıristiyan ve Yahudi nüfusunu büyük bir sempati ile ele alan muhteşem bir süpürme romantizmidir. Benimle kalmış ve büyülenmiş bir hikaye, ama daha mistik ve karmaşık bir Casilda yazmak istedim.

Üçlemenin ilk kitabında, Cassie ve Casilda'nın yüzyıllık bir tarih boyunca aynı kişi olabileceği düşüncesi belirsizdir, ancak Casilda'nın hikayesine daldım ve Toledo'da biraz araştırma yapmak bir zevkti. Onun az izi var, ama zamanından beri bir mağara evi ve Mesquita de Bab al-Mardum gibi güzel bir minik cami var.

Bu karmaşık geliyorsa, sonuçların erişilebilir olmasını istedim ve incelemeler bunu başardığımı destekliyor gibi görünüyor. Yazmak çok eğlenceliydi ve sahneleri herhangi bir sırayla yazma ve daha sonra şekle nasıl oturdukları hakkında endişelenme özgürlüğü serbest bırakıldı.

Her Şey İçin Bir Çare'ye geçer

İnanç Catherine'in armağanıdır ya da bir zamanlar ona kim olacağını söylemeye çalışan seslerin bir kakofonisi arasında olağanüstü bir dostluğun gölgesinde büyümüştü.

Şimdi, otuzlu yaşlarında, Catherine neyi kaybettiğini ve hayatta kaldığını biliyor. Profesyonel hayatı elbette ve yaratıcı ve yaratıcı dünyalarını paylaşan bir yazar olan Simon ile yeni bir ilişkisi var.

Ancak Catherine, şair Attila József'e dayanan bir romanı araştırmaya başlamak için 1993 kışında Budapeşte'ye geldiğinde, 1956 İsyanından sonra hapsedilen genç bir kadının hayatını hayal etmeye başlar. Daha rahatsız edici bir şekilde, bu kadın, Selene Virág, gün geçtikçe onunla birlikte, aynen Selene'nin hayalini kurduğu gibi Catherine'in hayatını hayal ediyor.

Gerçekleri ortaya çıkarmakla takıntılı olan Catherine, Selene'nin İkinci Dünya Savaşı sırasında Macaristan'daki Yahudilere zulüm yaşayan gerçek bir kişi olduğunu keşfeder. Ancak en korkutucu olan, Selene'nin, Attila József'in Miriam Virág'ın doğumundan on sekiz yıl önce Aralık 1937'de intihar ettiği gerçeğine rağmen, kızı Miriam'ın babası olduğuna inandığıdır. Catherine, Selene ve Attila'nın üç hayatı nasıl bir araya geliyor?

Yoğun bir şekilde, gerçek ve kurgu arasındaki sınırlara sürekli meydan okuyan Her Şey İçin Bir Çare, kimliğin ve kişisel ve siyasalın nasıl çarpıştığının rahatsız edici bir araştırmasıdır.

Bunu yazmak tamamen farklı bir süreç gerektiriyordu. İç içe geçmiş üç hikaye, takvimde üç farklı yıl içinde aynı 30 günde yer alır: 1937, 1959 ve 1993. Birincisi Attila József'in hayatının son 30 günüdür. 1959, Selene'nin hapishanedeki hayatıdır, ancak son 7 yılda geri dönüşlerle. Ve Catherine (ilk romanın Cassie) Attila József hakkında bir kitap araştırmak için 1993'te Budapeşte'de bulunuyor, ancak rüyalar ve Selene'nin hikayesi tarafından raydan çıkarılıyor.

Bu kitabın bu konuları bir arada tutabilmesi için doğrusal olması gerekiyordu. Attila József'in hikayesi Selene'de iç içe geçmişken, Catherine ile Selene arasında dönüşümlü olarak hareket etmek zorunda kaldı. Materyalin nasıl dikte edildiğinin en iyi örneğiydi. Bunda yaratıcılık, yaşamların görüntülenmesinde ve tarihsel araştırmanın kurguya uygulanmasında idi.

Araştırma ve okumadan ilk taslak yazdım, ancak hikaye Budapeşte'de daha yaratıcı bir katman oldu. Bir ay boyunca yazılan bir geri çekilme, bir yer hissi verdi ve hiçbir zaman uzaktan keşfedemediğim ayrıntıları ekledi.

Umut Her Zaman Doğar ile biter

Burgos Kalesi, Adam Craig

Şimdi üçlemenin üçüncü romanını yazıyorum, Çünkü Umut Her Zaman Doğar. Bunun süreci belki de en karmaşık ve ilginç olmuştur. Çok erken bir zamanda, tüm konuları bir tür çözünürlükle, biraz açık uçlu bile olsa bir araya getirmek için, bunu ilk kitabın bir aynası ve bazı açılardan tersine çevirmek istedim.

Bu, yapı ve bölüm başlıklarına zaten karar verildiği anlamına geliyordu. İlk roman gibi, zaman çizelgesi açık, doğrusal olmayan bir şekilde ileri geri hareket ediyor. Kısıtlama her ana bölüm için (ilk kısımda 8 ve daha sonra Bölüm I'e yansıyan bir Bölüm II) temaları yankılamak ve çoğaltmaktır. Bu da Hikayenin Sonu'dur ve aynı zamanda perspektifi de değiştirir.

Bölüm I'deki serpiştirilmiş bölümler politik ve kültürel bir yorumdur, ancak 70'lerin Teesside gazetesi parçacıkları değildir. Bu kez, 80'lerin İspanya'sında orta romanın küçük ama önemli karakterlerinden biri tarafından yazılmış politik ve kişisel nitelikteki birinci şahıs vinyetleri. Bu karakter üçüncü kitapta çok önemlidir, çünkü etrafındaki olaylar ve verdiği kararlar, kahramanın yirmi birinci yüzyılda Casilda'nın hikayesini yeniden keşfetmesi için zemin hazırlamıştır.

Bu kitabı yazma sürecinin diğer büyüleyici kısmı kitaptaki bir kitap üzerinde çalışıyor. Bu, Catherine'in kızı olan başka bir Miriam tarafından yazılan orijinal Casilda hikayesinin yeniden anlatımıdır. Miriam'ın ilgisi kişiseldir, fakat aynı zamanda babası, Simon'un, simya ve mistik tutkusu ile de ilgilidir. Yani bu versiyonda Miriam, Casilda'yı Yüksek Romantizm'de bir figür olarak değil, mistik ve simyacı olarak (metallerden değil, ruhtan) tasvir ediyor.

Her üç kitabın da merkezinde kimlik ve dönüşüm araştırması var. Herhangi birimiz nasıl farklı bir hikaye haline geliriz?

Üçlemenin zorlukları

Aljaferia Sarayı, Zaragoza, Adam Craig

Üçüncü kitabın üçüncü taslağını yeni tamamladım. Bu son dört yıldır benim en büyük yazım oldu ve tamamlanmadan önce gitmenin bir yolu var. İkinci kitap bu sonbaharda çıktı, ancak sınırlı sayıda ön sipariş kopyası var. Üçüncüsü 2020'de yayınlanacak.

Uzun bir girişim olmanın yanı sıra, hikayenin karmaşıklığını bir arada tutmak birçok defter ve zaman çizelgesini aldı. Ancak en büyük zorluklardan biri, önceki kitaplarda gelecek hikayenin küçük göstergelerini dikmek oldu.

Bu Hikayenin Sonu olarak yazdığımda, bunun tek başına bir roman olacağını düşündüm. Sadece sonunda daha fazla şey olduğunu fark ettim ve Toledo'nun bana sadece yer detaylarını değil, aynı zamanda anlatı yayı için hayati önemde olacak nesneleri de sağladığı için şanslıydım.

Şeylerin gücü

Bir nesne romanlar aracılığıyla temaları veya konuları iletmede olağanüstü bir önem kazanmıştır, o kadar ki son zamanlarda bu küçük şeyi ne kadar geri itebileceğimi araştıran uykusuz bir gece geçirdim.

Catherine, 11. yüzyılda Casilda'nın izlerini ararken ve arkadaşının Miriam'ın onunla birlikte olduğunu hayal ederken, Hikayenin Sonu.

Duştan çıktığımda kan akışı durdu.
Burada Miriam, beni beyaz bir havluya katlayarak diyor. Ve bunu ekliyor. Daha önce hiç görmediğim beyaz bir örgü şal uzatıyor, ancak Yükselen Ay'ın Casilda sayfalarından bildiğim gibi, etrafımda çekiyor. Soğuk bir gece, diyor ki, battaniyelerin altına gir. Sana biraz nane çayı yapacağım.
Beyaz pamuklu çarşaflar arasında kayıyorum, uyuyorum.
Uyandığımda gökyüzü karanlık, keskin yıldızlar açık panjurlardan göz kamaştırıyor. Koyu renkli ahşap ve sedef annesinin başucunda, küçük bir hamsa ile sinirli bir palest mavisi ipek kordon: Şam siyahı, gümüş, altın rengi Miriam eli. Yanında turkuaz bir bardak nane çayı soğutuldu.

Hamza sadece Catherine'in Miriam'la ve daha vizyoner bir dünyanın zamanıyla değil, aynı zamanda 1950'lerin sonunda hapsedilen Selene ile de dikkatlice gizlenmiş gibi görünen bir bağlantı haline gelir.

Ve şimdi, üçüncü romanda, aynı hamsa tekrar var, Selene'den Catherine'in kızı Miriam'a nasıl gelebileceği ile ilgili sorular.

Yerin gücü

Mezquita, Aljaferia Sarayı, Zaragoza, Adam Craig

Üç romanın tümü için yer bir karakterdir. 70'lerde büyüdüm Teesside yazımdan çok emin hissettim, ama Toledo'yu ziyaret etmek, başka türlü erişemeyeceğim detayları açtı. Seyahat ve yazmanın ayrılmaz olabileceğine inanıyorum.

Tabii ki, okuma ve araştırma da çok önemlidir. Anlatıların bizi insan yapan şeyleri bilgilendirme, ilham verme, cildin altına girme gücünü biliyorum. Ama aynı zamanda yerin gücünü de biliyorum. Toledo'da olduğu gibi, Budapeşte de güçlü bir iletişim kurdu. Bir yazar olarak, seyahat etme, yer duygusuna dokunma dürtüsü, bu üçlemeyi yazmaktan daha acil olmamıştı. Şimdi yine İspanya'dayım. Görünüşe göre Ben Haddaj'ın şehri Zaragoza'da başladım. Tarihin dışına düşmüş gibi görünüyor, ancak Aljaferia Sarayı'nda neredeyse onu fethedebilirdim.

Boğucu bir hayat yaşamak için Casilda'nın San Vincente'nin şifalı baharına gitmeden önce Casilda'nın vaftiz olmak için seyahat ettiği Burgos'a geçtik. Ayrıca bu kitaptaki karakterlerden birinin yaşadığı şehir ve sokaklarda yürürken onun için tam olarak doğru evi buldum.

Bilinmeme, sınırlarımı zorlar ve bakış açımı ve yazdıklarımı değiştirir. Bu çalışma, Casilda'nın buraya gelmesinden bu yana bin yılda çok değiştiğinde bile, bulunduğu yerlere daldırılmadan tamamen farklı olurdu.

Ve üçlemeden sonra?

Burgos Tiyatrosu, Adam Craig

Umut İçin üçüncü taslağı her zaman doğuyor, yeni bir karakter ortaya çıktı. Yansıtmanın bir parçası, ancak daha sonra yazıda kendini tanıttı. Saoirse Miriam Jacobs yeğeni; Bunun ilk Miriam'ı Hikayenin Sonu. Miriam'ın kız kardeşlerinden annesi Sarah, bu ilk kitapta kısa bir görünüm verdi.

Saoirse de sadece kısa bir süre ortaya çıkıyor, ancak önemli bir nesne getiriyor ve garip ve bitmemiş bir hikayesi var. Kendimi bu hikayenin ne olacağını henüz bilmiyorum, sadece zaten beni çekiyor ve kendi başına bir dönüş olacak. Öykü ve yaratıcılığın doğası gibi: gerisi hayal edilmeye devam ediyor.

Farklı Bir Hikaye Olmak

Şu anda yazma ve yaratıcı yaşam üzerine bir kitap üzerinde çalışıyorum ve öykünün gücünü düşünerek başkalarıyla bağlantı kurmaya çalışıyorum. 9 bölümlü e-Kitabımın yazma ve yazma yaşamı hakkında e-posta listeme kaydolmasını veya sohbete devam etmekten çekinmeyin.