Oniki Hayat Dersi

Geçen yıl bir düzine şey öğrendim.

Tam bir yıl önce, tez araştırmam için bir yıl sürecek seyahat macerasına başlamak için Cambridge, Massachusetts'teki rahat varlığımı bıraktım. İlk durağım Paris, sonra Tel Aviv ve son olarak Los Angeles oldu. Geriye dönüp baktığımda, “Yiyin, Dua Edin, Seviyorum” versiyonum gibiydi, ama her bir yerde yaşadığım baskın duyguyu tanımlamak için fiiller seçmek zorunda kalsaydım, muhtemelen “Kaçış, Umutsuzluk ve Yenileme” yi seçerdim .”

Açıkça söylemek gerekirse, bu duyguları uyandıran yerler değil, kendi hayatımda olduğum noktaydı. Zor bir dağılmayı geride bırakıyordum ve bir kez daha “kendimi bulmak” çok uzun sürdü. Bununla birlikte, ağrının asla geçmeyeceğine ikna olmama rağmen, dünyayı gezen on iki uzun ayın sonunda, beni hem yolculuğa hem de duygusal büyümenin yol açtığı deneyimlere şükran buldum. çile. Bu süreçte birkaç hayat dersi aldım. Her zaman olduğu gibi, sürekli evrimleşiyorlar ve üst üste biniyorlar, ama bence aynı şeyi paylaşmaya değer.

Jaipur, Hindistan üzerinden günbatımı. Ocak 2018. © Nina Gheihman

I. Kendinize karşı nazik olun. Kendine şefkat bir hoşgörü değildir - aslında, sadece kendiniz için değil, başkaları için de acıdan geçmenin ve kendini iyileştirmenin tek yoludur. En sevdiğim yazar Leo Tolstoy'un dediği gibi: “Sadece güçlü bir şekilde sevebilen insanlar da büyük üzüntü çekebilir, ancak aynı sevme zorunluluğu kedere karşı koyma ve onları iyileştirme görevi görür.” Tek çıkış yolu ilerisi.

II. Alevlerini sevenleri ara. Hayatınızı olumlu bir bakış açısına, enerjiye, perspektife, auraya veya sevdiğiniz başka bir kelimeye sahip olanlarla doldurun. Rumi'nin dediği gibi: “Hayatını ateşe ver. Alevlerini sevenleri ara. ” Toplumsal uyum ve geçerliliği isteyen biri olarak, bazen enerjimi genişletmek yerine enerjimi tüketenleri yaşamıma davet ediyorum. İnsanlara dürtüsel olarak aşık olma eğilimindeyim (sadece romantik değil, arkadaşlıklarda da demek istiyorum). Hızlı kararlar veriyorum ve daha sonra daldım, müzakerelerin zaman içinde nasıl ortaya çıktığını görmek için yeterli zaman tanımayacağım. Zaman bize yeni ve önemli bakış açıları ve düşünme fırsatı verir.

III. Gerçekte olduğu gibi gerçeklikten memnun olun. Mutsuzluk kısmen bir perspektif meselesidir. Çalıştığım disiplin olan sosyoloji, genellikle göz ardı edilen faktörler olan mutsuzluk (eşitsizlik ve baskıdan kaynaklanan) için önemli yapısal açıklamalar sunarken, içsel memnuniyetimizi etkilemek için yapabileceğimiz bir şey var. Sahip olduğumuz şeyden memnun olmak, daha fazla şey için özlemden vazgeçmek anlamına gelmez - sadece süreçteki gereksiz öfke ve stresi ortadan kaldırır. Lao Tzu'nun dediği gibi: “Sahip olduklarınızdan memnun olun; her şeyin olduğu gibi sevin. Eksik bir şey olmadığını anladığınızda, tüm dünya size aittir. ” Bu nedenle, “gitmesine izin vermek” artık çok denemek değil, gerçekliği olmasını istediğimiz gibi değil, gerçekte olduğu gibi kabul etmekle de uğraşmakla ilgilidir. Her ikisi de eşzamanlı olarak yapılabilir ve belirsizlik için yer kalır.

IV. Hemen burada ol. “Şu anda olmak”, anın pratiğiyle ilgili bir konudur, kişinin belirli bir andaki süreklilikteki her an için hissedilmesi gereken bir bakış açısı değildir. Yeniden başlamak ve tekrar denemek bir taahhüttür. Her zaman. Tekrar tekrar. Ram Dass'ın "Şimdi Burada Olun" mantrasını seviyorum. Ne? Nerede? Ne zaman? “Şu an yaşa”, “mevcut olun” ve hatta “dikkatli olun” dan daha uygun bir şekilde. SN Goenka'nın dediği gibi: “Zihin çoğu zaman fantezilerde ve yanılsamalarda kaybolur, hoş veya hoş olmayan deneyimler yaşar ve geleceği hevesle veya korku ile bekler. Bu tür isteklerde ve isteksizliklerde kaybolurken, şu anda olanların, şu anda ne yaptığımızın farkında değiliz. ” Neşeli ya da acı verici olsun ve bu an için dikkatli olursak ve geçmiş ya da gelecek hakkında sürekli bir ruminasyon durumunda yaşamazsak ne olur?

V. Her şey süreklidir. Değişim kaçınılmaz. Eski Pali'de dedikleri gibi, Anicca. Değişimin kaçınılmazlığını kucaklamak acı çekmeyi azaltabilir. Farsça tasavvufun dediği gibi, yüzyıllar sonra Abraham Lincoln tarafından yankılandı: “Bu da geçecek.” SN Goenka ekliyor: “Gerçek bilgelik her deneyimin süreksiz olduğunun farkında ve kabul ediyor. Bu içgörü ile inişler ve çıkışlar sizi bunaltmayacak. Her anı eşit bir zihinle mutlu bir şekilde yaşayarak, kesinlikle tüm acılardan kurtuluşun nihai amacına doğru ilerleyeceksiniz. ” Deniyor ama asil bir arayış.

VI. “Mükemmel benliğiniz” içinizde zaten var. Mükemmeliyetçiler olarak, sürekli ulaşılabilecek dışsal bir şey arıyoruz. Bunu yaparken, bu mükemmel varlığın zaten içimizde olduğunu özlüyoruz. Kulağa klişe geliyor, ama paradigmatik bir bakış açısı değişimi olabilir. Egzersiz yapın - sahip olmadığımız kasları inşa etmek değil, daha önce ortaya çıkmamız gereken kaslara izin verir. İnce bir değişim ve yine de serbest buluyorum. Michelangelo'nun dediği gibi: “Heykel, işime başlamadan önce mermer blok içinde zaten tamamlandı. Zaten orada, sadece gereksiz malzemeyi kesmem gerekiyor. ” Nezaket ve kendi kendine şefkatle bunu yapmak bir fark dünyası yaratır.

VII. Bilgi öğrenmekten, bilgelik deneyimden gelir. Deneyimin kendisi, anlama veya teorik anlayışın ötesinde önemlidir. Saf teori ve analiz zorlayıcı gelebilir, ancak gerçek dünyada uygulanmazsa hiçbir şey ifade etmez. Fiziksel bir beceriye (dans, bisiklet veya resim) hakim olan herkesin bildiği gibi, bedenlerimiz ve ellerimiz zihnimizin tam olarak kontrol edemediği şeyleri bilir. Konfüçyüs'ün dediği gibi: “Başkalarından bilgi öğrenebilirsiniz, ancak bilgeliği öğrenemezsiniz. Bilgelik deneyimden öğrenirsiniz. ”

VIII. Eylemde güç var. Şüphe duyduğunuzda, küçük adımlar atın ve süreçte içgörü kazanacağınıza güvenin, yol boyunca kusurları kabul edin. Goethe'nin dediği gibi: “Yapabileceğinizi düşündüğünüz veya yapabileceğinize inanıyorsanız, başlayın. Eylemin içinde sihir, zarafet ve güç var. ”

IX. Acı, kabul eksikliğinden kaynaklanır. Ağrı = Ağrı ama Ağrı + Kabul Olmaması = Acı çekiyor. Viktor Frankl'ın dediği gibi: “Yaşamak acı çekmek. Hayatta kalmak acı içinde anlam bulmaktır. Yaşamak için bir nedeni olan kişi neredeyse her şeye katlanabilir. ” Özellikle en çok acı veren anlarda anlam üzerine odaklanın.

X. Ne zaman kontrol edileceğini ve ne zaman bırakılacağını bilme becerisini geliştirin. Ne zaman değişiklik yapmaya çalışacağımızı ve ne zaman olduğu gibi kabul edilebileceğini anlamak için çaba harcar. Eski çağlardan kalma bir Yunan kölesinin dediği gibi: “Bazı şeylerden bazıları bizim kontrolümüzde, bazıları değil. Kontrol edilemeyen şeyi denemek ve kontrol etmek bir köle olmaktır. Kontrolünüzde olan şeyleri kontrolünüzde olan şeyler ve kontrolünüzde olmayan şeyleri kontrolünüzde olmayan şeyler olarak düşünmek, özgür olmak demektir. ” Benzer şekilde Dalai Lama şöyle diyor: “Bir sorun düzeltilebilirse, bir durum onun hakkında bir şeyler yapabileceğiniz bir şeyse, endişelenmenize gerek yoktur. Düzeltilebilir değilse, endişelenmenize yardımcı olmaz. Endişelenmenin bir yararı yok. ” Son olarak, Serenity Prayer'ın dediği gibi: “Tanrım, değiştiremediğim şeyleri kabul etmem için huzur, bana değiştirebileceğim şeyleri değiştirme cesareti ve farkı bilmek için bilgelik ver.”

XI. Kendinize anlattığınız hikayelerden haberdar olun. Kararlar her zaman zorlayıcıdır, ancak bunları yaparken kendimize anlattığımız hikayelere karşı gerçeğin farkında olmalıyız. Çoğunlukla, açıklık ve genişlemeden ziyade korku yerinden kararlar alırız. Potansiyel etkilerin zorluğuna rağmen, midenin çukurunun derin bir rahatlama hissi genellikle insanların “Sezgi” olarak adlandırdığı şeydir. Kıtlık yerine bolluktan seçimler yapın. Gördüğüm cılız bir alıntı olarak: “Benlikteki delikten ziyade bütün benliğe dayalı seçimler yapın.”

XII. Eşitliği geliştirin. Tepki vermek yerine tepki veren dengeli bir zihin arayın. Zamanla, alışkanlıklarınızı değiştireceksiniz. Ancak sabırlı olun, çünkü bu değişiklik zaman alır. Aslında, bir ömür boyu.

Sonunda, elbette, kendi tavsiyemi almam ve bu kavrayışları basitçe teorileştirmekten ziyade günlük hayatımda uygulamaya çalışmam gerekiyor. Ve böylece, an be an pratik yapmaya devam ediyorum. Yol boyunca yeni anlayışlara açık olmak.