День 6: Поговоримо про пеніс, частина 1 (Бутан)

Я поєдную два напрямки через загальну тему, що проходить через них; ПЕНІС. Дуже дивно знати, що ми, як суспільство, насправді відмовляємося від того, як голота погана, і все ж є певні культури, деякі навіть в межах Індії, які не просто святкують людський фалос, але вважають його святим.

Шивлінг, що дослівно означає фалос Шиви, був частиною наших храмів і будинків з початку індуїстської релігії, але навіть тоді нас справді не вражає те, що те, на що ми дивимось, є… ну… хуй.

Але я пережив відкритий показ того, що нібито є представлення природи родючості та мужності у двох моїх подорожах, і хоча обидва місця були сильно відрізняються один від одного, обидва дали мені новий погляд на те, як ми перекрутили визначення поняття « непристойне опромінення »протягом багатьох років.

Бутан відомий своєю унікальною популяцією, вони ввічливі, виходять зі свого шляху, щоб змусити вас почувати себе вітаючими, і це єдина країна в світі, яка вимірює прогрес країни за шкалою щасливого нації нації (факт, що робить це я знову закохуюсь у цю країну). Але є щось інше, що робить Бутан дуже різним (і дивно для людей, які не розуміють культури).

Вся країна розписана зображеннями пенісів по всіх їхніх будівлях, офісах, навіть ресторанах. І хоча я бачив, як кілька індійських сімей отримують справді незручні ухилення від запитань своїх дітей (тато, що це таке? Що з цього виходить?), Відкритий показ еякуляційних пенісів пов'язаний з ченцем 15 століття, Друкпа Кунлі, який, Згідно з легендою, убив демона на ім'я Дочу Ла і захопив свою душу в хорті, який добре відомий як Чімі Лаханг.

Героїчний, як і Друкпа Кунлі, його також називали божевільним святим або божественним божевільним, і з неортодоксальними способами навчання буддизму співом, гумором та шахрайською поведінкою, що було дивним, шокуючим та сексуальним підтекстом, це не було сюрприз також.

Одна історія, яку я чув від місцевих жителів, полягає в тому, що одного разу Друкпа Кунлі був запрошений на церемонію ниток, де ченці прикрашають блаженну нитку. Настільки ж ексцентричний, як і Кунлі, він швидко попросив замість нього зав'язати нитку навколо свого члена, заявивши, що якщо щось потребує благо, це буде його фалос.

По дорозі до Пунахи. Це видовище дуже поширене в Бутані. Тут нитка або стрічка замінюється драконом.

Чімі Лаханг розташований у районі Путана, Бутан. Можна доїхати до певного розширення, а потім звідти треба йти пішки. Це досить легка прогулянка і досить цікава, оскільки маршрут проходить через рисові поля, і ви можете зупинитися, щоб швидше поспілкуватися з місцевими жителями.

По дорозі ви знайдете будинки, де відображається прямостоячий член, деякі намальовані художньо ... деякі не так вже й багато ...

Сама хорта - це сховище всього фалоса, який Кунлі, мабуть, зібрав і приніс із Тибету.

Місцеві жителі та буддисти з Японії приїжджають сюди, щоб запропонувати дерев’яний фалос, який завдовжки до 4 футів, і моляться або мати дітей, або принести своїх новонароджених дітей, щоб їх благословив божественний божевільний (який подарує величезний срібний фалос , так само, як наш Шивлінг).

Монахи тут також прогнозують ваше майбутнє, якщо їх вимагають, а іноді і лише випадково, не запитуючи (я, швидше за все, незабаром народиться дівчинка, якщо я вірю прогнозу, зробленому для мене).

Божественний фалос - велика справа в Бутані, і насміхатися з цього (повірте мені, так багато ідіотів, які це роблять), безумовно, не дуже добре сприйнято. Хоча потрібно трохи звикнути, побачивши так багато представлень, у вигляді картин та сувенірів навколо.

Сувеніри з пеніса на виставці магазину в Тхімпу

Але як тільки ти звикнеш до цього, ти зрозумієш простоту та чистоту бутанської культури, коли люди не питають тебе, ти одружений чи ні, вони безпосередньо запитують, скільки у тебе дітей.

Для цих людей одруження в пубертатному періоді та народження дітей відразу після - це спосіб життя. Можливо відтворити не просто культурне, це майже божественне.

За 10 днів, що я тут був, кілька людей запитали мене, скільки у мене дітей; Я зустрів декількох водіїв таксі, офіціантів, місцевих жителів, які були для мене набагато молодшими, але мали дітей, які майже б’ють підлітків. Мені це було дуже кумедно, і за ці 10 днів я по-справжньому зрозумів, що чим простіша і пов’язана ти з природою, тим більше щастя.

Живучи в Індії, я ніколи не буду виступати за дитячий шлюб або мати дітей у такому юному віці. Але в Бутані це було просто правильно. Наче схоже знайти божественний пеніс скрізь,

Як я не міг позувати ні з одним, що річ має червоне полум’я, що виходить з нього люди!

Редагувати:

Мені здається, що ранній шлюб вважається правильним у Бутані, оскільки, на відміну від нашої країни, ранній шлюб не вимушений для дівчат, а також не має регресивного характеру. Від дівчат очікується (і не просто дозволено) закінчити освіту і шукати кар’єру, якщо вона цього захоче, а шлюб не приходить, як мінімум.

І так, мені було дуже незручно запитати, чи є у мене діти спочатку, але знаючи, що дівчата, які виглядають і були в моєму півріччі, мали дітей, полегшили сприйняти їх, як проходять дні.