Різноманітність - це нова порожнеча: кампанія JUN "Ви - культура"

Домінуючою рисою брендингу в Японії є, за іронією долі, відсутність такої. Фактично, порожнеча визначала Японію з самого початку. Імперська родина, найдавніше домашнє господарство країни, не має імені. Вони правлять із порожнього парку в центрі столиці нації і служать порожніми суднами - втіленням "народу", самої невловимої концепції.

Відсутність також була керівним принципом створення "Hello Kitty" Санріо, привітної кішки, позбавленої всіх національних ідентифікаторів (мукокусекі). У 1980-х роках Муджі просував стратегію "без бренду", пропонуючи обмежену різноманітність кольорів та простий, мінімальний дизайн для своєї продукції. Бренди в Японії навмисно пригнічували різноманітність чи вибір, щоб дозволити конструктивну неоднозначність і звернутися до ширшої демографії. У 1994 році лауреат Нобелівської премії Кензабуро відомим чином проголосив себе продуктом цієї «неоднозначної Японії».

Величезний

Навіть Інтернет, бастіон індивідуалізму, не в змозі розширити можливості. З кінця 90-х років анонімні дошки оголошень, заповнені учасниками одноразових прізвиськ (сутехан), сформували цифрову культуру Японії. В останнє десятиліття вокалоїд, створений користувачем, Хатсуне Міку, став потужною силою для поп-музики. Miku - це програмне уособлення «її» невидимої фан-маси, яка також пише її пісні та грає на її голос - здебільшого неоплачені та не визнані. Виявляється, це не лише бренди, які порожні, але й громади, які їх будують.

Часи змінюються, але пустота, здається, затримується. Зниження народжуваності надихнуло новини новинами про міста-привиди та незайняті будинки (акія). Іноземні резиденти в рекордному кількості чи розширенні можливостей жінок, які обидві представляють новий зміст, а не порожнечу, все ж згадуються в контексті відступаючого ландшафту «традиційної» Японії. Нещодавно в Токіо підопічна Шибуя першою в Японії прийняла законодавство про одностатеві шлюби, сприяючи знаменитості "Інстаграм" GENKING та модельєру Цукасі Мікамі, щоб оприлюднити євангелію "без підлоги". Відмову від воління знову віддали перевагу як ідеальний шлях до визволення, і категорія вибору вкотре була вказана негативно.

ГЕНКІНГ спортивний татуювання з івриту з написом

З усіх цих причин нова ветеранська модна марка JUN «Ти є культурою» особливо інтригуюча: здавалося б, контрприклад, але насправді розумний переказ дуже японської порожнечі, спрямованої на велику аудиторію. 90-секундне відео, яке розпочинає кампанію, показує нову складну мозаїку глобальних міст. У заголовках антоніми стають синонімами із повідомленнями типу "зламати - творити", або "раціональне є інстинктивним". Як і в буддизмі, де поняття "порожнеча" (му) викладається через кōан, нелогічні загадки, які кидають виклик здоровому глузду, ЮН випорожнює культуру, перевантажуючи її різними, суперечливими ідентичностями. Порожня переважає незважаючи на унікальних людей, а через унікальних.

Однак різноманітність JUN не відзначає его, і його порожнеча є лише плацдармом до шанованих часом ідеалів спільноти. І тому гасло JUN - це "ти - культура", а не "я" чи "ми". "Ви" - це голос бренду, який безпосередньо звертається до кожного споживача, але це також голос споживача, який розмовляє з іншим - визнаючи його спільноту. «Одяг - це лише фон», - йдеться у повідомленні JUN, і саме синергія одягу, архітектури, їжі та музики є важливим для міста, громади, культури. Кожен споживач додає свої власні погляди, цінності та спосіб життя модним брендам JUN, які ні в якому разі не є «порожніми», але їх уміло відпускають, щоб звільнити місце для всіх ваших людей.

На перший погляд, модерністичний трисловний афоризм JUN здається далеким від кампанії Mitsukoshi Holdings "Це Японія", але ці два напрочуд схожі. Міцукосі обслуговував консервативну, старшу цільову аудиторію з знаковими фігурами, що представляють сучасну «японськість». JUN прийняла останні соціальні та культурні зміни, використовуючи перевірений метод старої школи. «Глобальне» різноманіття - лише нещодавнє прояв клею, що споконвіку тримає японське суспільство. Сила різноманітності - єдиний спосіб, яким може жити наша культура - тобто японська культура.