Вивчення Бангаліяни: тиждень з татом у Бангладеш (1 з 2)

Він ледь не плакав, відходячи від літака. Через тиждень він майже заплакав, відступивши назад на літаку. Палаючий пахощі, смердючий сміття, спокусливі десерти, божевільні роги автомобілів, прислівковий звук флейти на вулиці опівночі, недоторкані гори, вкриті туманом, звивисті дороги до барвистих сіл, де люди ставлять змій у транси ручними флейтами. Земля Бангла.

Ми побачили жаління - затоплені поля, жахливо розчленовані жебраки та водій рикші перебігають прямо перед нашою машиною. Тато був набагато більше здивований тим, чого він навіть не очікував - ніжним сонячним світлом, що фільтрує крізь високі дерева забутих лісів, століттями незадокументі форти та особняки з глини, покриті від підлоги до стелі картинами.

Це невеличка історія про те, як познайомити тата з країною, яку я так люблю:

1 день - суфійське варення

Папа був зацікавлений у тому, щоб дізнатися більше про іслам, тому ми розпочали подорож зі вступу до суфізму, найдавнішої форми ісламу в Бангладеш. Суфійські майстри приписуються тим, що вони є найважливішим фактором перетворення південної Азії на іслам, особливо в сучасних Бангладеш. Більшість мусульман Бангладеші під впливом суфізму і сприймають суфії як головне джерело духовних настанов і мудрості, навіть якщо про нього не говорять часто.

Ми почали з обіду в місцевому ресторані, що я вважав, що це буде величезним успіхом, але цього не було - я дізнався, що тато не любить бархати / овочеві кульки з пюре ("Вони холодні, всі виглядають однаково і мають послідовність вже з'їденого кимось іншим! ”).

До 11 вечора ми точно знайшли варення, але світ, далекий від того, якого ми шукали. Ми були дві години в пробці. Тато був зовсім не вражений ("Мааааате. Це грубо"), його потрусили в електричній CNG ("Що це - чортова пральна машина ?!").

Коли ми нарешті дійшли до Шах Алі Мазара, святині шанованого проповідника суфімського ісламу Шаха Алі, музики не було. Місцева влада обмежила це. Два іноземці, що блукали, швидко перетворилися на головний акт ночі. Ми занурились у неподалік чайний кіоск, який виявився так само великою партією, як маджар, як правило. Голі ноги тата (він не любить штани в повний зріст в жодній країні) були ключовим атракціоном. Музика з потрісканих динаміків розгорнулася, зібралася юрба, і стійкий потік персонажів зайшов до стійла, щоб придивитись ближче до тата. Чоловік з не великим волоссям, але більше посмішкою, ніж більшість у світі, змушував його курити сигарети з ароматом яблук. Ми сиділи щільно всередині. Тато був огидний малай в малай ча. Сит не видно. Я вирішив не пропонувати паана. Минуло півночі, і на вулиці було більше жінок, ніж я коли-небудь бачив посеред дня в Бангладеш. Кіоском керувала жінка, яка з радістю казала всім, що вони можуть виїхати, якщо не придбають. Приїхала ворожка. Тато має удачу, зазнав великої душевної напруги, одружиться двічі і пройшов через три великі перешкоди. "Хусі хуйсо, амар бокшиш-кой?" У неї буквально під намистинами були підвішені візитні картки. Вона хотіла зайвих грошей за те, щоб нас посміяти. Ми щасливо зобов’язані.

Групи скандують та дискутують у мазарі, читач долонь, який знайшов нас у стійці з чаєм та виступом посеред нетрі

Ми помітили велику купу нових нот, підкресливши, що там десь був виступ (нові ноти часто роздаватимуть перед виступом, щоб люди роздавали виконавцям, намагаючись заохотити інших виступати). Ми зіткнулися і ткали через найтемнішу мережу крихітних каламутних вулиць ("Чи там, де ви повинні взяти свого батька в його першу поїздку з Австралії за 35 років? Чи збираюся я піти звідси зі своїми органами?"), Підказка -проходив через хиткі бамбукові мости, що невпинно сіли над відкритими каналізаційними каналами і опинилися на концерті посеред нетря. Барабани, гітара, лінії синього пластикового стільця для сидіння. Звукорежисер, а не два похмурі підлітки з надто гладкими стрижками, безумовно, допомогли б, але музика була чудовою. Крихітна молода жінка з величезним голосом співає духовні пісні всім серцем, підтримувані двома молодими хлопцями в шаленому трансі на барабанах. Усі так повністю вступили у виставу.

Ми зупинилися біля Карвана Базара, найбільшого овочевого ринку Дакки, по дорозі додому, щоб побачити гори озимих овочів, які вивантажуються опівночі.

2 день - Стара Дака, з 10 улюбленими зупинками.

День розпочався там, де проживає 40% жителів Даки - в нетрі. Ми снідали в (1) Корайльській нетрях, де проживає все - від 40 000 (Перепис населення 2011 року) до 350 000 людей. Він не має запечатаних доріг, регулярно затоплюється і сотні будинків регулярно зрізають пожежами. Мешканці платять більше за квадратний фут, ніж більшість людей, які проживають у прилеглих дипломатичних зонах і не отримують води, газу та санітарії. Папа сказав, що йому це подобається більше, ніж там, де я живу (в дипломатичній зоні), кажучи, що це дружніше, тихіше, тініше, менше автомобілів і чистішого повітря.

Ранкове світло в Кораїльській нетрі

Ми продовжили безумство найбільшого ринку Даки (2) Ньюмаркет, де тато загубився в килимах і килимах, фруктах і кольорах. Кожен має щось робити, кудись піти і щось продати чи кричати. У (3) Нілхет він спостерігав, як продавці магазинів піднімаються по сходах і на мезонінні дахи і вискакують з полиць і вивішують під стелями, щоб знайти книги в найсмішнішому лабіринті самих крихітних магазинів, які, здавалося, вміщують кожну книгу в світі. Він зробив паузу в лабіринті друкарських пресів, запитуючи, чи знають вони, що їхня професія насправді вже не існує у багатьох країнах. Я зупинився в запаху всіх старих книг. Всі історії, які вони провели!

Ньюмаркет, центральний ринок Даки

Наша перша зупинка в Старій Даці була несподіваною - нас потягли на весілля. Ми тільки почали оглядатися, коли БУМ - петарда пішла прямо біля тата. Ми стрибали навколо і БУМУ ще ближче - і БУМ, у нас були іскри на взутті. Це стара Дака - ти ніколи не знаєш, що за кутом Ми втекли в крихітний прихований садовий оазис готелю / ресторану (4) Beauty Boarding, історично сумно відомий письменницький рандеву. Шейхи Муджибур Рахман, Назрул і Шамсур Рахман давно пішли, але покірний смачний обід не змінився, сади все ще були повні гуртів, що балакали - і ми знялися у фільмі просто гуляючи. У ньому таке прекрасне відчуття - традиції, ностальгія, інтелект, товариство. Місце, яке в будь-якій іншій поїздці найкраще насолоджуватися цілим днем ​​в саду з книгою.

Маленький оазис у серці всіх кольорів

(5) Садархат, найбільший порт Даки. Тато (який живе на човні) був у притулку.

Туманне полуденне світло на могутній річці Буріганга

Начебто нескінченний ряд величезних спусків, що вистилають річку, як другий шар багатоповерхівки та всі різнокольорові човни будь-якого розміру, які можна уявити у воді перед собою, несучи кожен предмет, який можна уявити. Чорна вода, наповнена закрученим, бурхливим сміттям, абсолютний хаос, який, здавалося, мав ідеальний сенс для всіх у ньому. Він поклявся, що влаштує відправити мені переносний рятувальний жилет, як тільки він досягне Австралії, і зосередився на тому, щоб міцно триматися за крихітний дерев’яний човен, на якому ми їхали. Я думаю, що він таємно любив божевілля.

Пусковий межі для Чандпура і особливо хаотичний ділянку річки

Ми вийшли з човна в (6) Ahsan Manzil, Рожевий палац, і здійснили історичну екскурсію, яку розповіли через перспективи тих, хто отримав користь від британської окупації.

Звідти поїздка тата в релігію в Бангладеш продовжилася в (7) Хуссаїні Далан, будинку імама (релігійного лідера) шиїтської громади. Хоча велика укомплектована безпекою, будівля 17-го століття (яка має видатний простір для жінок) та озеро забезпечили спокійний погляд на віру. Тоді (8) храм Дакашеварі, найважливіше індуїстське місце для багатьох культу Бангладеш. Незалежно від того, який день, Дакашевари завжди відчуває себе фестивалем. Як тільки я ступаю, я завжди посміхаюся кольорам, вогням та золотим прикрасам. Я взяв трохи сондешу (молочний десерт, схожий на смаку, зроблений із фінікової пальми), щоб тримати трохи задоволення від нас.

Ми купили кілька бакхорхані, багатошарове печене печиво, яким відомий Старий Дакха, виткане крізь величезні старі дерева, що нависла дороги в університеті Даки, щоб побродити Британським рад-ером (9) Керзон Холл (будинок факультету науки ), випив чай ​​у багатьох кіосках, що оточували (10) ТСК, і закінчив вечір домашньою вечерею з прекрасним старим другом.

3 день - Місто золота

Я хотів дати татові уявлення про те, як виглядала столиця Бангладеш, тому ми рушили до Нараянганджа. Річковий порт процвітав як центр торгівлі, був місцем найбільш розкішних подій, і зараз знаходиться у списку спостережень за 100 найбільш небезпечними пам'ятками 2008 року Фондом пам'ятників світу.

Ми почали в Джамдані Поллі, щоб побачити створення бавовняних сарі Мусліна, які ЮНЕСКО одноголосно оголосили нематеріальною культурною спадщиною людства. Характеризуючись багатими геометричними та часто квітковими мотивами, кожна окрема нитка в саре Джамдані плетена вручну. Колір, різноманітність у дизайні та краса в простоті плетіння невимовні. Папа особливо розвеселив той, хто ретельно втілював у життя це заплутане мистецтво - переважно хлопчиків-підлітків, які носили фірмові американські футболки. Ми зупинилися на заводі на виході, щоб повністю оцінити роботу.

Джамдані Сарі і фабрика

Наступною зупинкою став музей народного мистецтва та ремесел, заснований Джойнул Абєдін, розміщений у величному будинку з одним входом, прикрашеним синьо-білими мозаїками, а другий - вершниками ліпного розміру в натуральну величину. Це було державне свято, а музей всередині розривався сім'ями. Тато загубився у фестивалі кольорів.

Дивлячись через озеро на колекцію будівель та обширні сади, що складають музей

У Сонаргаон, золотому місті, до якого стикалися дослідники, до Мусліна ще в 14 столітті. Тут вирощували та ткали легендарну бавовняну тканину, придатну для королів та королев, і вона давала найвищу якість у світі протягом поколінь.

Таємний сад

Ми поїхали прямо в Панам Нагар, де понад 50 складних дво- і трьохповерхових будинків лінії однієї головної вулиці.

Слідом стопам королів і королев

Кожна будівля різна, але всі повільно відновлюються довколишніми джунглями.

Прихований сад і те, що ми припускали, був туалет

Ми були розірвані між побоюванням - минулих золотих днів, будинків з 200 кімнатами, прикрашеними вікнами та візерунковим мереживом,

Вдячний золотим полуденним світлом, що фільтрує через покинуту династію

і печалі - зарослих залів і тепер прихованих центральних відкритих подвір’їв, закритих садів і величезних балконів, покритих лозами, і арочних дверних прорізів, покритих мохом.

Багато прикрашені галереї, зроблені для танців, тепер прикрашені графіті

Мені було цікаво, як почуваються люди, що живуть там, готуючи на брудному поверсі у великій передпокої, влаштовуючи для танцювальних вечірок на всю ніч.

Якби тільки ці колонки могли говорити

Ми скакали на човні у порту, здійснили нічну їзду вниз могутньої, туманної річки Меґна та направились назад до поточної столиці. Ми блукали по садах та скульптурах Інституту образотворчих мистецтв імені Чарукола, потім закінчували ніч на Бейлі-роуді з бирянами на Фахруддіні, паровали кокосові горіхи в Піта-Горі та місцевий сік ожини в Танда-Гарам.

4 день - островні храми та 1400-річні дерева

Ми - сім'я моряків, які виросли на човнах та на островах, а мій тато все ще живе на човні - тому ми швидко опинилися в Бенгальській затоці, на прекрасному еко-курорті Русалки.

Гідне шоу про збереження слонів, маленький витвір мистецтва, який був скрізь, і придорожній перукар.

Ми попрямували до причалу, щоб спіймати човен на острів Мохешхалі. Док був диким. Структура, що занурюється у воду та виходить із неї, виготовлена ​​з комбінації кожного матеріалу у світі та тонкої бамбукової рейки, на яку тримається, із густою сочиною бруду з обох боків. Ледь було достатньо місця для однієї лінії людей, але все-таки якимось двома рухалися в протилежних напрямках. Туристи в квіткових капелюхах конкурували за космос з діловими людьми, які подорожують на материк, а в середній старші жінки в бурках чіплялися за дітей і рюкзаки та мішки та таємничі скриньки. Якось у грязі нічого не закінчилося. Одного разу структура перетворилася на фактичні човни, і ми піднялися на три човни, щоб нарешті дістатися до наших. Це був місцевий човен, призначений перевозити, ймовірно, 50 людей, із близько 200 на борту. Минуло б дві години.

Ми повільно піднімалися на пагорби острова, зупиняючись, щоб спостерігати, як будуються човни, сушать рибу і ченці в помаранчевих шатах, що блукають тихими садами храму.

Будівництво човна, сушка риби та похід у храм

Коли ми піднялися вище, нас охолодили бризки святої води в храмі Адінатха, запасалися сандаловим деревом на Бірманських ринках, і тато майже підбив корову, коли піднімався на схил схилу (Чи мене щойно наздогнав корова піднімається на криваву гору ?!). Щоб повернутися назад, ми зловили катер, вирішивши вийти на набагато менш переповнений - і набагато ароматніший - пристань для риболовлі.

Вивчення Раму зайняло решту дня. Ми милувались 100-футовою золотою статуєю Гаутама Будди, дихали глибоко в пишних садах розкішного дерев’яного храму і спостерігали, як жінки, одягнені у шовк із сандаловим деревом, намальовані на обличчях, несуть срібні чашки святої води між величезними деревами, загорнутими в жовта тканина, frangipanis та свічки.

Відхилився Будда, крихітний шлюз, що веде нікуди і кольори одного з багатьох храмів

Почуття абсолютного спокою, доброти та толерантності було однаковим у всіх храмах.

Промовляючи молитви, коли сонце зайшло

Ми закінчили день у компанії 1400-річного дерева баньяна та невеличкому музеї зі святими мощами 6-16 століття. Ніхто з нас не хотів виїжджати.

Молодий монах і довга черга світних Будд

Продовжуйте рух до Pt 2 (5–8 день) для решти…

Слова: Сара-Джейн Солтмарш / Фотографії: © Камрул Хасан, Сара-Джейн Солтмарш, Хаміда Хафіз та багато персонажів, яких ми зустріли по дорозі.