як я майже переїхав до Бангладеш

Жваві вулички Старого міста, Дака - 15 квітня 2017 року

Я вважав, що трьох днів у Даці буде достатньо. Адже столиця Бангладеш не особливо відома туризмом чи визначними пам'ятками. Сам Бангладеш був нібито найменш розвинений з південноазіатських гігантів. Не маючи статусу пункту призначення Індії, ані екзотичної інтриги М'янми, Бангладеш часто передають міжнародні мандрівники: туристи, що займаються туристськими поїздками та вихідні.

І все-таки я відчував це необхідним та інформативним напрямком під час моїх подорожей. Нещодавно я взяв суботник, щоб вивчити Південну Азію, мою батьківщину. Хоча більшу частину свого життя я провів у Штатах, я однаково визначаю як Дезі, так і американську.

Десі - культурний термін, що позначає відношення до індійського субконтиненту: будь-хто або хтось, хто ототожнює Індію, Пакистан, Бангладеш, Непал серед інших країн регіону.

Це ненаціоналістичний термін ідентичності, побудований на спільній культурній та мовній спадщині, де проживає 1/6 населення світу.

Відносно задоволений тим, що я дізнався про свою батьківщину, Індію, протягом своїх останніх 6 поїздок, я відчував себе приємно зобов’язаний вчитися та зв'язуватися зі своїми сусідами дезі. Я скористався можливістю на роботі провести кілька проектних досліджень у Непалі, використовуючи мої мовні знання. У лютому я перестрибнув через бюрократичні обручі, щоб увійти до Пакистану, особливо невловимого для тих, хто має індійський рід. Тепер квітень настав час вирушити на схід до центральної частини Бенгалії.

Банані, Дака - 15 квітня 2017 року

Дака моєї уяви був синонімом характеристик, які роблять місто важким для любові: перевантаженого руху та невирішеної бідності. Що місто може запропонувати щось, навіть найкраще, незважаючи на певні основні недоліки, важко зрозуміти. Але це користь сумнівів, яку ми зазвичай пропонуємо багатьом західним містам. Наприклад, астрономічний рівень вбивств Чикаго не відштовхує туристів від його хмарочосів. (Можливо, насильницький злочин представляє набагато більший ризик, ніж витрачати зайві двадцять хвилин у кондиціонері Uber.)

І все-таки я теж став здобиччю такого типу мислення, раціоналізуючи, що 3 або 4 дні буде достатньо, щоб зрозуміти цей міський бегемот. Я заїхав би на довгі вихідні і швидко відчую столицю Бангладеш. Я, мабуть, захворів на це протягом декількох днів.

Я не міг би більше помилитися

Випадкова зустріч місяцями раніше познайомила мене з бенгальським американцем, який був досить люб’язний, щоб прийняти мене. Я влетів у ніч на четвер, виснажений після тижнів походів у Непалі, повністю очікуючи засинати до 10 вечора, гімалайського сну. Нічна бадьорість Дакки змусила мене далеко пізніше. Мене запросили на шоу в прямому ефірі, де я був в захваті від зустрічі з неймовірно різноманітною групою, починаючи від підприємців до політологів. Я раніше ще не стикався з такою динамічною групою, яка була приземленою. Мені довелося відтягнутись від розмови, щоб поспати перед найбільшим фестивалем Бангладеш - «Поела Боішх» або «Бенгальський Новий рік».

Вищезгадана вечірка доповнена живою музикоюПродавці квітів на бенгальський Новий рік

Мені так і сталося, що вихідні 14–16 квітня були священними для багатьох культур. Тут я святкував Похела Бойшаха з мусульманами Бангладеші, що також збіглося з сикхівським Новим роком в Індії. Мої друзі в моєму колишньому будинку в Пномпені святкували буддійський камбоджійський Новий рік, я побачив підготовку, яку непальські індуси робили до свого нового року. Не кажучи вже про те, що християни та євреї по всьому світу відзначали власні свята Великодня та Пасхи. Я впевнений, що багато антропологів і мандрівників до мене мали однакове розуміння - але це було для мене новиною.

Було щось прекрасне у багатьох великих культурах та релігіях, що святкували той самий день нового року, звільнення, врожаю, весни, відродження, що говорить про людство, що більше спільне, ніж будь-яку різницю, яку ми можемо вибрати для збільшення.

Ручне чортове колесо - цього не можна торкатися

Я хотів би взяти на себе кредит за таке майстерне планування, якесь експертне мандрівник, що організовує приїхати саме напередодні прем'єрного свята Бангладеш. Але більш звичною правдою є те, що це випадкова випадковість, артефакт мого планування - такий собі несподіваний сюрприз, який час від часу дарують міжнародні подорожі. Але ось я був у серці Даки під час бенгальського Нового року.

Похитуючи свою гамчу, коли я попиваю сирий сік манго - Дака

Вулиці пронизані хвилюванням. Дороги прикрашали мистецтво, намальоване рукою, майже занадто красиве, щоб ступити на нього. Грози сімей, одягнених до дев’яти, у різнокольорових пенджабісах (бенгальська для Курти), сарі, квіткових гірляндах та гамшах. Грози жінок і чоловіків, мусульман, індуїстів, християн, що з рівним запалом відзначають культурне свято - я зрозумів, що раніше не переживав нічого подібного. Парадники несли поплавці, що представляли фігури традиційного мистецтва Бенгалії - ікони, які завжди висічені в ісламських країнах, дотримуючись більш ортодоксальної заборони зображень на гравіях. У дусі Даки було щось унікальне: релігійна толерантність та залучення жінок до публічних просторів, що менш поширені в деяких її побратимах.

Банані, Дака - місце моєї нової резиденціїІндуїстський храм, Старе місто, Дака

Це була тема, яку я знову і знову спостерігав. 12% громадян Бангладеш - індуїсти, 86% мусульман - більшість. Індуїстські храми та обряди є поширеним місцем по всій країні. (Решта 2% буддистські та християнські). Це аналогічне співвідношення більшості та меншин у Індії, за винятком того, що 87% в Індії є індуїстським. Захист прав релігійних меншин має вдвічі позитивний вплив.

Плюралістичне суспільство створює опору проти релігійного фанатизму, який може виникнути в національних державах, визначених особливою релігійною ідентичністю. Все це піддається надзвичайно прогресивній та ліберальній країні. Бангладеш - це горда нація з більшістю мусульман, але іслам не переживає кожної розмови. Жінки, мабуть, мають більш широкі варіанти у своїй публічній зовнішності: сарі, курти, західний одяг. Кілька жінок вибирають хіджаб; Я чув, що ця тенденція була нещодавно завезена із затоки.

Ганеш Ідол переніс індуїстські віддані через Даку

Можливо, це релігійне розмаїття могло б пояснити безпеку та стабільність, яку я відчував протягом свого часу, і виглядав більш невловимим у багатьох інших місцях. Бангладеш має ряд природних переваг. Це майже повністю унітарна етнолінгвістична група бенгальців, яка приглушує етнічну напруженість, що є більш поширеною в інших місцях. (Класицизм та захист прав корінних населення досі залишаються проблематичними в Бангладеш).

Плоский заболочений місцевість Бангладеш не забезпечує прикриття жодних повстанців. А уряд, яким зараз керує прем'єр-міністр Шейх Хасіна, був надзвичайно ефективним у обмеженні приватної власності на вогнепальну зброю. У липні 2016 року сталася жахлива атака, жах якої я не маю на увазі применшити - але загибель від тероризму є однією з найнижчих у регіоні, а рівень її вбивств - майже половина від Сполучених Штатів. Уряд швидко підсилив безпеку, особливо у зонах підвищеного ризику, і досяг успіху у запобіганні будь-яких подальших інцидентах. Найпомітніше - наскільки ефективна, але ненав’язлива безпека; тут немає жодної сильно мілітаризованої міліції, яка патрулює вулиці.

При всьому цьому не повинно дивуватися, що Бангладеш є домівкою однієї з найшвидше зростаючих економік у світі, що має 7% річних темпів зростання ВВП. Дака ще більше вражає - 12%. Виникає відчутне хвилювання, оскільки економічні можливості збільшуються в різних регіонах. Нового будівництва багато, середньоповерхові будинки біля кожного кута. Є процвітаючий середній клас, купівельна спроможність якого відчувається протягом усього часу.

Одна з багатьох сучасних вулиць Дакки - у висококласних Гульшанах, Дака

В даний час Дака будує свою першу лінію метро, ​​яка запрацює до 2020 року, що повинно допомогти полегшити деякі проблеми її руху. Не важко відчути, що ви є свідком розвитку однієї з найдинамічніших космополітичних столиць XXI століття.

Мене вразило, але в основному соромно від того, скільки мені довелося дізнатися про 250 мільйонів людей Бенгальського регіону, не далі від мого рідного міста Хайдерабад, Індія, ніж Сіетл із Сан-Франциско. Це був ще один приклад короткозорості, спричиненої націоналізмом - і ганебно, можливо, комплекс переваги, який мають деякі індіанці над своїми регіональними колегами. Начебто незначно більший ВВП на душу населення виправдовує незнання культур, мов та способів близьких сусідів.

На перший погляд, важко було б відрізнити Даку від Делі чи Бангалору (за винятком того, що авто-рикші зелені на схід від кордону.) Міські пейзажі, рух, спосіб руху людей, або змішати рисом каррі руками. - все було однаково. Відвідавши Даку, здавалося, що зустрічаюсь із кузеном, якого я не знав.

Куряче та картопляне каррі з Рисом, Борта - куля зліва

Я був би звільнений, якби не зазначив найбільшої спокуси Бангладеш - її кухні. Прихильник кухні дезі, занурення в їдальню Дака був неперевершеним смаком. Було б потрібно зовсім окрема стаття (або книга), щоб зробити бенгальську кулінарну традицію навіть ходом справедливості - тому заради стислості я згадаю лише два основні моменти. Будь-який опис їжі Dhaka повинен починатися з борти - стилю приготування їжі, що включає свіжоспечені інгредієнти, починаючи від овочів, таких як картопля чи сочевиця, до морепродуктів, як сушена риба або креветки - подається як приправа до рису. Індіанці, можливо, знайомі з версією цієї страви з баклажанами (байганом), але не зрозуміло, чому ми можемо пробувати лише один аромат цього широкого стилю приготування.

Ананас з Кашонді - мене зачепили в перший день

Далі йде весь аромат гірчиці (шоршебат), який з невідомих причин переходить до фонової спеції в інших кухонах дезі. Гострий гострий смак сильно контрастує з іншими ароматами страви і додає неповторного мені неповторного елемента. Одне з найкращих застосувань цього, на диво, було в суміші кашонді для одягу свіжих нарізаних ананасів, що продаються вуличними продавцями. Я вже можу передбачити скепсис - я впевнений, що немає жодних слів, які б виразили синхронність ананаса з гірчицею, поки хтось не спробує це для себе.

Одна з багатьох ігрових ночей

При всьому цьому, мабуть, не дивно, що я влаштувався у швидке життя в Даку. На відміну від інших напрямків, це культурне перекриття дало відчуття менше, ніби я "гастролював" Даккою, ніж живу в ній. Завдяки моїм початковим знайомствам я створив кількох близьких друзів, яких я регулярно бачив. Ночі настільних ігор над домашнім приготованим даль-бхат-торкарі замість того, щоб бігати за пошуком рекомендацій путівника, перетворили мою перспективу Бангладеш.

Я зустрів відмінного вчителя, і через щоденні уроки я домігся значного прогресу в напрямку розмовної Бангли. За допомогою флеш-карти та її великої схожості з хінді я під час свого рейсу з Катманду здобув гідне розуміння сценарію Бангла.

Я навіть знайшов звичайного перукаря, де ми обговорювали боллівудських акторів над гарячим голінням. Я був настільки п'яний містом, що навіть почав займатися роботою - влаштовуючи кілька інформаційних інтерв'ю з технічним стартапом у місті.

Перш ніж я зрозумів це, ці 3 дні в Даці перетворилися на 3 тижні. Але конкуруючі пріоритети мене найкраще підняли - мені довелося досліджувати інші горизонти.

Мені довелося далі дослідити різноманітність ісламського світу - настільки часто втраченого в монолітній медіа-розповіді - як підготовку до вивчення міжнародних справ. Бангладеш був однією частиною цієї історії, хоча й ключовою. Я скривився, коли забронював свій рейс - і попрощався, знаючи, що скоро повернусь.

Усі фотографії та відео Даки були зроблені мною. Якщо вам подобається прочитане, не забудьте поплескувати або прокоментувати нижче, або поділитися через Facebook / Twitter - як новий автор, це значить дуже багато!