Духовні подорожі

у всіх нас є багаж!

Існує два види духовних подорожей, тож я визначу їх обох, а потім скажу вам, хто мене цікавить, який я не є і чому.

Два види духовних подорожей багато в чому схожі на географічні подорожі. Ви можете бути туристом і відвідати країну, щоб насолодитися її важливими моментами або ви можете провести там більше часу, ближче до основ життя, вкладаючи енергію, копаючись та беручи участь у більш глибокій культурі та досвіді місця.

Те саме з духовним життям.

Є багато людей, які знаходять комфортне місце у тому, що підходить, а потім просто зупиняються на цьому. Або є ті, хто глибоко копає, досліджує внутрішній світ у контексті тієї духовної традиції і дозволяє собі кинути виклик та перетворити їхню подорож.

Деякі люди будуть починати з колишнього підходу, поки щось не вдарить по них сильно і не змусить їх все-таки заглибитись, або ми можемо вибрати цей варіант і спричинити собі менше страждань в процесі, звичайно.

Але багато хто залишається туристом, уникаючи будь-якого глибокого самоаналізу, будь-якого пошуку душі, вірячи, що якщо вони просто довіряють їх рутині та ритуалам, вони зрештою будуть в порядку. Деякі люди навіть не сумніваються, що це єдиний варіант.

Але це не так, і хоча більш глибока подорож є більш вимогливою, вона однаково приносить користь і визволення.

Я маю зазначити тут, що не вірю, що є правильний чи неправильний спосіб духовно жити, кожен свій. Хтозна, де все це все-таки закінчується! Тож не моє питання, а просто спостереження.

Деякі з цих людей навіть вважають, що вони глибоко придивились, але все ще не можуть повністю застосувати свої спонукані вчення до себе і, таким чином, видаються поверхневими, принаймні, навіть лицемірами.

Деякі люди не можуть подолати свій страх перед внутрішньою глибокою подорожжю, і тому ніколи не відпливають. Це люди, які ходять в Іспанію і із задоволенням знаходять у продажу рибу, чіпси та гамбургери, і вони дотримуються того, до чого звикли, що змушує їх відчувати себе в безпеці. Знову нічого поганого в цьому.

Але я завжди прагнув до глибшої трансформації, до глибшого пізнання та розуміння.

Я пам’ятаю, коли набагато молодше, бажаючи дізнатися глибшу правду про металевий перехід до іржі та не в змозі знайти того, хто зрозумів, що я маю на увазі. Для них це було саме те, що сталося, але мені це було глибше. Тепер, звичайно, я розумію, що це являє собою ту саму трансформацію і постійність себе, плинність реальності, нескінченні цикли народження та смерті, де все завжди стає чимось іншим. Але ніхто навколо мене не міг перекласти моє відчуття чогось глибшого, ніж просто іржа.

Копати глибше ризиковано, але ніколи не марнуйте час. Ризик полягає в тому, що ви можете знайти. Позитивним є те, що скарб завжди вартий ризику, і мандрівка його знайти ніколи не є такою поганою, як ми думаємо, що може бути такою ж поганою, як наші внутрішні страхи спонукатимуть нас повірити, що це буде. З особистого досвіду життя на мене часом бувало настільки важким і лютим, що я мусив дозволити йому взяти на себе і подати його або здатися його власним процесам, що в моєму випадку було повним розладом з ПТСР. (Я написав цю помилку, оскільки вона являє собою два слова, які обидва влучно підказують те, що я пережив - це моє нове придумане слово lol.).

Якби я боровся довше, ніж я робив на ранніх стадіях, це було б набагато гірше, я вважаю, і набагато більш руйнівним для тих, хто навколо мене. Ми, люди, любимо «знати, куди йдуть справи», і коли вас змушують відпустити та віднести гірку куди завгодно, то це полегшить справи. І ви навчитеся неймовірно цінного уроку в житті, щоб відпустити і довіряти процесу життя; ви не контролюєте і ніколи не були і ніколи не будете, це одна велика ілюзія.

Ми закінчуємо духовну подорож, яку нам судилося пройти. Я не маю на увазі долю стилю астрології, хоча я думаю, що в астрології є більше, якщо робити це правильно. Я маю на увазі детермінований характер існування, причини та наслідків наслідків, над якими ми не маємо ніякого контролю, крім того, як ми ними керуємо. Але навіть так багато розпланованих маленьких фабрик життєвих навичок можна виявити обмеженими. Бувають випадки, коли вас настільки обганяє криза, що всередині вас є, що ви нічого взагалі не можете зробити, крім заплющити очі і піти з ним і подивитися, куди це вас веде. Це не страшніше, що ті страшенно мандруючі нудоти, що викликають ярмарки на майданчиках, яких я ніколи не продовжую.

Поглиблення глибших духовних традицій або навіть лише одне з них принесе вам ці виклики разом із радістю.

Багато людей кажуть, що ви повинні дотримуватися однієї традиції, щоб глибоко піти і взяти на себе зобов'язання. Але я прошу не погодитися. Ви можете замість цього зробити глибоку та цілу довіру до самої духовної подорожі та не турбуватися про те, через які традиції ви будете подорожувати.

Мій досвід в цьому показав мені більше всього

  • як вони всі можуть нам запропонувати,
  • всі вони перетинаються набагато більше, ніж різняться своїми основними цінностями та темами
  • всі вони абсолютно безкоштовні, якщо ви не зациклюєтеся на деталях і не переймаєте своєю думкою більш широку картину,
  • всі вони відкривають інший аспект і розглядають ту саму сцену з іншого погляду, тому запобігають догматизму.
  • Всі вони досліджують різні аспекти людського досвіду

Погляньте глибоко на свій духовний шлях і не судіть, куди він вас відвів. Моє пройшло через спіритизм, метафізику, шаманізм, квакеризм та різні форми буддизму, і я твердо приземлився з Thich Nhat Hanh, оскільки вважаю його інтерпретації буддійської психології та філософії найбільш доступними, і він спеціально дозволяє нам насолоджуватися нашою практикою, що для мене з моїм масивом альтернативних Брайан-проводів, які мені потрібно було почути. Він перетворив мою боротьбу з сидячою медитацією в набагато радіснішу і допоміг мені охопити всі мої відмінності в одну подорож.

Так приблизно шаманізм дозволив мені знову інтегрувати свою більш психічну природу і здатність читати якесь енергетичне поле зондування, яке я не можу пояснити, але я можу і продемонстрував, що він є дуже точним для багатьох людей. Я більше не заперечую цього в собі, але ні я не хочу цього особливо розвивати, оскільки він також дуже чутливий до сильних негативних енергій, і це може залишити мене почуттями виснаженими протягом днів. Я також пережив глибокий досвід зцілення завдяки цим практикам і з'єднав багато точок з мого раннього життя.

Духовність, як правило, я відмовилася, бо вважаю, що це обмежено для мене, але деякі інші елементи нового віку, такі як робота в таро та маятнику, я все ще використовую час від часу. Вони допомагають мені досліджувати енергію навколо мене в даний момент, коли я відчуваю себе трохи втраченим і зазвичай мені дуже допомагають. Вони так чи інакше мене спрямовують назад до своєї практики медитації.

Метафізика відкрила мені шлях назад до християнського вчення через квакери, а також до буддійської психології та медитації та розумової практики.

Квакерами я продовжую сприймати, але не так повно, як це могло колись робити, хоча через них я виявив як Експеримент зі світлом, повернення до витоків зустрічей квакерів, так і громаду TNH через реколекції, проведені у відступному центрі Квакер поблизу Бірмінгема. Тож для мене ці двоє нерозривно пов'язані, і я однаково відданий обом, але набагато активніше стосуюся спільноти TNH.

Я також мав деякі досить шкідливі короткотермінові переживання в руках деяких людей з деякими з цих традицій, але в цілому це було неймовірною подорожжю, і люди - це просто люди, куди б ти не поїхав.

Я досі на зв’язку з усіма компонентами моєї духовної подорожі, і я б закликав когось глибше досліджувати, як можна, і тримати відкритий для цього все. Але зробіть це мандрівкою не швидкою туристичною поїздкою на стрибку з переїздом.