Nguồn

Hạnh phúc là một thái độ hay là nó?

Một buổi chiều trong tuần, mệt mỏi với việc viết lách, tôi rời khỏi trung tâm thị trấn Ubud, Indonesia và tìm đường đến quán ăn nổi tiếng Rice Rice Walk Walk - một chuyến đi bộ kéo dài một giờ qua phong cảnh tuyệt đẹp của Bali.

Bầu trời trong xanh, không khí mát mẻ, những chú vịt lang thang trên những cánh đồng lúa. Tôi bắt đầu ngân nga bản thân mình.

Đó là một ngày hoàn hảo.

Vẫn ngân nga với chính mình, chân tôi không tìm thấy một chỗ bám trong lớp đất mềm bên dưới. Tôi trượt, chân trượt về phía trước, và đáp xuống mông tôi, văng bùn nâu khắp chân, tay và quần short.

Ngày không còn hoàn hảo nữa.

Trên đường về nhà, tôi vẫn còn trong bùn - mắt tôi lướt qua một viên bê tông trên vỉa hè. Khắc trong đó là thông báo sau:

HẠNH PHÚC LÀ MỘT ATTITUDE

Tôi co rúm người. Sau đó, tôi cười.

Thật là một lời nhắc nhở kịp thời.

Tâm trí tôi chuyển sang một mảnh từ cuốn sách tôi đang đọc trước chuyến đi bộ buổi chiều của tôi - Pico Iyer Vượt đường.

Iyer là một người bạn lâu năm của Dalai Lama, và cuốn sách chia sẻ một số cuộc trò chuyện của họ với nhau. Cụ thể, một đoạn - trên giao điểm giữa khoa học Phật giáo về tâm trí và nghiên cứu hạnh phúc gần đây - đã nhảy ra với tôi:

Tiết [Nghiên cứu gần đây cho thấy] những người đạt điểm cao trong các bài kiểm tra về hạnh phúc sống lâu hơn những người khác, một phần vì hạnh phúc là một chức năng không quá nhiều trong hoàn cảnh của chúng ta theo nhận thức của chúng ta. Những người trúng xổ số thường tự nhận mình không khá hơn trước - họ không biết bạn bè là ai, họ cảm thấy không thoải mái trong những khu phố mới sang trọng của họ, họ dành toàn bộ thời gian cho luật sư; Tuy nhiên, những người khác, những người đột nhiên bị liệt, sau khoảng một năm điều chỉnh, thú nhận bản thân họ thực sự không tồi tệ hơn trước. Tâm trí, như Milton đã đặt nó vào lúc bắt đầu Paradise Lost, có thể tạo ra một địa ngục trần gian, một địa ngục của địa ngục.

Phần lớn tâm lý học hiện đại từ những truyền thống triết học cũ này.

Lấy CBT (Liệu pháp hành vi nhận thức), ví dụ. David Burns, tác giả của cuốn sách bán chạy nhất Cảm giác tốt: Liệu pháp tâm trạng mới, cung cấp tín dụng khi tín dụng đáo hạn:

Phúc [Nguyên tắc cốt lõi của trị liệu nhận thức là] cảm xúc của bạn là kết quả của những thông điệp bạn tự đưa ra. Trên thực tế, suy nghĩ của bạn thường liên quan nhiều đến cảm giác của bạn hơn những gì đang thực sự xảy ra trong cuộc sống của bạn.
Đây là một ý tưởng mới. Gần hai ngàn năm trước, triết gia Hy Lạp, Epictetus, đã tuyên bố rằng mọi người bị xáo trộn 'không phải bởi những điều, mà bởi những quan điểm chúng ta đưa ra về chúng.' Trong Sách Châm ngôn (23: 7) trong Cựu Ước, bạn có thể tìm thấy đoạn này. : 'Vì anh ấy nghĩ trong chính mình, anh ấy cũng vậy.' Và ngay cả Shakespeare cũng bày tỏ một ý tưởng tương tự khi anh nói: 'vì không có gì là tốt hay xấu, nhưng suy nghĩ khiến nó trở nên rất hay' (Hamlet, Act 2, Cảnh 2 ).
Mặc dù ý tưởng đã có từ rất lâu đời, nhưng hầu hết những người trầm cảm không thực sự hiểu nó.

Nếu bạn hoài nghi như tôi, bạn có thể đang nghĩ: Kiếm Nếu những ý tưởng này rất hữu ích và đã tồn tại quá lâu, tại sao mọi người lại vui?

Trước tiên, chúng ta hãy nhìn vào thái độ này của người Viking trong thực tế.

Kết thúc cuộc đi bộ

Bước đi của tôi sắp xong rồi.

Tất cả những gì còn lại là để thoát khỏi cánh đồng lúa, đi một đoạn ngắn qua trung tâm thành phố Ubud, và trở về căn phòng mà tôi đã thuê ở rìa thị trấn.

Khi tôi đi xuống phố chính, một cô gái trẻ mặc váy đỏ - không quá 7 hoặc 8 tuổi - nhìn thấy chiếc quần soóc bùn của tôi. Cô ấy chỉ một ngón tay vào tôi và cười khúc khích. Tâm trí tôi phản ứng ngay lập tức. Ồ, tôi phải trông thật ngu ngốc. Cô ấy cười với tôi. Darn kid cần một edu- Tôi thấy mình giữa chừng. Donith thật ngớ ngẩn, cô ấy không chế giễu bạn.

Tôi nhìn vào mắt cô ấy, mỉm cười, chỉ vào mông tôi và khẽ lắc mông. Cô ngọ nguậy quay lại. Tôi nháy mắt. Chúng tôi vui vẻ, cười đùa. Tôi vẫy tay tạm biệt. Cô sóng lại.

Khi tôi tiếp tục đi bộ, tôi đi qua một người đàn ông da nâu ngồi dưới bóng râm của một warung - một bà mẹ địa phương và nhà hàng nhạc pop. Ông chủ Hey Hey! Anh ấy hét lên với giọng cộc cằn. Bạn có phải taxi taxi không? Xe tắc xi!"

Ồ không, tôi nghĩ, không phải một anh chàng khác đang cố lấy mo của tôi- Một lần nữa, tôi tự ngăn mình lại. Anh chàng này không tấn công tôi. Anh ấy có lẽ đã có vợ, con. Có lẽ cô gái mặc váy đỏ là con gái anh. Anh ấy muốn kiếm sống.

Tôi mỉm cười, chỉ vào quần soóc lầy lội của tôi và làm một cái lắc mông khác. Anh bắt đầu cười. Tôi phải đi tắm. Có lẽ lần sau, bạn ạ.

Vì vậy, có, thái độ không ảnh hưởng đến hạnh phúc. Quan điểm không ảnh hưởng đến thực tế.

Vậy tại sao mọi người lại vui vẻ?

Thực tế đã gồ ghề

Điều gì đáng để nói về những lời tuyên bố như hạnh phúc là một thái độ tình yêu hay tình yêu làm cho thế giới quay tròn?

Nói điều đó với khủng long.

Đối với tôi, ít nhất, tôi nghĩ rằng đó là bởi vì những tuyên bố này rất lạc quan một cách mù quáng.

Tình yêu là tuyệt vời và tất cả, nhưng tình yêu không nhập những hạt cà phê đã tạo ra espresso của tôi sáng nay, tình yêu không rút ruột thừa bị viêm của tôi ra khỏi bụng, và tình yêu, chắc chắn, không ngăn cản một thiên thạch tấn công Trái đất và quét sạch loài người như Chúng tôi biết nó.

Hãy để chúng tôi nói rằng tôi một lần nữa thực hiện chuyến đi bộ cuối cùng đó (mông vẫn phủ đầy bùn) qua trung tâm thành phố Ubud. Tôi lại đi ngang qua người đàn ông tan ca hét lên, ông chủ Hey Hey, taxi?! Xe tắc xi!!"

Nhưng lần này, khi tôi cười và nói không, anh bước đến gần tôi. Anh ta cười khẩy, hắng giọng và nhổ nước bọt vào mặt tôi. Nhìn thấy bùn trên hậu phương của tôi, anh ta bế tắc, và kết thúc mọi thứ với một cú đá nhanh về phía sau.

Thái độ của tôi sẽ vẫn bảo vệ tôi?

Một ly nhiên liệu phản lực

Nếu một cô hầu bàn nói với tôi ly rượu của người Balan mà cô ấy mang cho tôi là một nửa trống, thì tôi có thể, bằng một chút nỗ lực, hãy thuyết phục bản thân rằng nó thực sự là một nửa. và nói với tôi đó là rượu vang, tôi sẽ khó khăn hơn nhiều khi thưởng thức đồ uống buổi tối của mình.

Sự kiện sắp xếp lại là khó khăn.

Hơn nữa, kỹ năng này không có được sau một đêm. Để có thể tham gia một sự kiện khó khăn trong cuộc sống và nhìn thấy nó trong một ánh sáng tích cực đòi hỏi phải có nhiều năm đào tạo.

Phép ẩn dụ hay nhất mà tôi đã tìm thấy khi hiểu điều này xuất phát từ The Monk and the Philosopher:

Cải tiến mô hình cảm xúc của chúng ta được xác định bởi cách chúng ta nhận thức thực tế. Một lần nữa, nó không hoàn toàn là vấn đề cắt đứt mọi cảm xúc của con người, mà là đạt được một tâm trí rộng lớn và thanh thản, không còn là trò chơi của cảm xúc, không còn bị lay chuyển bởi nghịch cảnh hay say đắm bởi thành công. Nếu một số muối rơi vào ly nước, nó làm cho nước đó không thể rút ra được; nhưng nếu nó rơi xuống hồ thì hầu như không có sự khác biệt nào có thể phát hiện được.

Không có câu trả lời dễ dàng

Ở đây, cách tôi nhìn thấy mọi thứ.

Nếu bạn không được rèn luyện, yếu đuối về ý chí và mù quáng trước những hoạt động của tâm trí của chính mình, bạn sẽ khó thay đổi thái độ về những khó khăn đơn giản nhất trong cuộc sống. Tâm trạng của bạn sẽ mãi mãi ở bất cứ điều gì mà bất cứ điều gì Lady Lady Fortuna - với tất cả sự ngẫu nhiên hỗn loạn của cô ấy - ném vào bạn.

Tuy nhiên, với đào tạo, bạn có thể phát triển khả năng của mình cho hạnh phúc, cho sự thanh thản về tinh thần; ly nước mở rộng ra một đại dương.

Điều này không thể xảy ra nếu không thực hành.

Nhà triết học La Mã Seneca, viết nhiều thế kỷ sau khi tư tưởng Phật giáo ra đời, đã hiểu điều này:

Lucilius chắc chắn bạn nhận ra, Lucilius, rằng không ai có thể sống một cuộc sống thực sự hạnh phúc, hoặc thậm chí là một cuộc sống có thể chịu đựng được, không có triết lý; Ngoài ra, trong khi đó là sự khôn ngoan hoàn chỉnh làm cho cuộc sống hạnh phúc, thậm chí để bắt đầu nghiên cứu đó làm cho cuộc sống có thể chịu đựng được. Nhưng nhận thức này phải được xác nhận và khắc phục sâu hơn thông qua diễn tập hàng ngày. Đó là nhiều công việc để làm theo thông qua các mục tiêu danh dự hơn là quan niệm về chúng. Người ta phải kiên trì và tiếp thêm sức mạnh bằng cách học hỏi không ngừng, cho đến khi những ý định xuất sắc trở thành sự xuất sắc của tâm trí. ((Thư về đạo đức)

Khi mông của bạn hạ cánh trong bùn, thực hành. Khi một người đàn ông tan ca hét lên, Taxi Taxi! Taxi! Tập, thực hành. Khi bạn gọi rượu vang và nhân viên phục vụ của bạn mang nhiên liệu máy bay, hãy thực hành.

Không có thực hành, chúng ta chẳng là gì cả.

Hoặc, như Seneca nói,

Ngay khi bạn còn sống, hãy tiếp tục học cách sống.

Và đừng quên giặt quần short.