Thánh địa

In lại từ tháng 2 năm 2013, trong Open Salon hiện không còn tồn tại.

Lâu đài Blarney

Hôm qua tôi trở về từ cuộc đời chờ đợi đầu tiên của tôi đến nơi, đó là gia đình tôi, một loại Mecca, chuyến đi của một loại Hajj. Đó cũng là cơ hội để dành thời gian với con gái út của tôi và chồng của cô ấy trên một chuyến đi đường hoành tráng và tham gia một phần nhỏ trong cái gọi là The Gathering, khi các thành viên của cộng đồng người Ireland di cư năm nay với số lượng lớn chưa từng thấy được người Mỹ gốc Ailen gọi là Thánh địa.

Lâu đài Blarney. Bạn muốn lâu đài? Chúng tôi có họ.

Mục đích chính của tôi khi thực hiện chuyến đi này (thay vì đến California, nơi tôi sẽ thoải mái hơn rất nhiều theo nhiều cách) là dành thời gian cho con gái và chồng (người tài xế của chúng tôi trong các chuyến đi trên đường có tinh thần của nhà tù giữa Cork , Galway, Dublin và quay lại Cork). Đó là để thấy, chạm vào, cảm nhận rằng Thánh địa và tìm ra một câu trả lời nào đó cho sức hút thần bí mà nó tác động lên tôi và gia đình tôi. Cha tôi đã thực hiện chuyến đi này 30 năm trước, và bao phủ phần lớn mặt đất mà chúng tôi đã trải.
 
 Và vâng, tôi đã leo lên đỉnh của lâu đài Blarney, lên xuống cầu thang xoắn ốc bằng đá nhỏ bé điên rồ đó. Và tôi nằm xuống và tôi ngả người qua chỗ vi phạm và hôn hòn đá. Và tôi đã không bị chóng mặt.

Vậy điều gì đặc biệt ở hòn đảo nhỏ màu xanh tươi sáng này ở phía tây Vương quốc Anh? Tại sao nó rất độc đáo và người dân của nó thực sự hấp dẫn như vậy? Cái quái gì thế này? Tôi đoán đó là câu hỏi cháy bỏng mà tôi tìm cách trả lời.

Mỗi thành phố trong chuyến đi của chúng tôi đều lớn hơn so với trước đây (Cork là một thị trấn đại học khá nhỏ nhưng quyến rũ), Galway là một thành phố khoảng 50.000 và khá nổi tiếng, với một quận Salt đáng yêu có đầy đủ các quán rượu và nhà hàng cổ điển. Đây là nơi chúng tôi bắt đầu ăn trưa với người Ailen, cuốn sách của David Monagan, người đặt tên cho cuốn sách của David Monagan, người đã di chuyển trở lại Đảo và tiêu đề này đề cập đến một thói quen mà người Ailen vừa bước ra khỏi lề đường và cho rằng việc lái xe tốt nhất nghiên cứu sinh Ở quận Salt of Galway, trên đường Quay, việc tập luyện diễn ra rầm rộ. Nó có vẻ hoàn toàn tự nhiên.

Đường đến Galway

Trời lạnh suốt thời gian tôi ở đó và dĩ nhiên trời mưa rất nhiều. Mặt đất vẫn khá mềm. Điều này sẽ đi vào chơi sau.

Mặc dù rõ ràng ở cả Cork và Galway đều có điều gì đó khác biệt về người của tôi, nhưng lý do cho điều đó vẫn chưa rõ ràng. Trên những chuyến đi từ thành phố này sang thành phố khác, qua những thị trấn nhỏ như Kileen và, ở trung tâm địa lý của đất nước, thành phố tu viện cổ xưa, thành phố của Glendalough, có những cảm giác về sự hiện diện, không phải là ma chính xác, mà là của những linh hồn người thành lập khu định cư này và tương tự có từ thế kỷ thứ 5 và tiếp xúc sớm nhất với Kitô giáo. Tất nhiên cũng có lịch sử kỳ lạ của người Celts bản địa, một nhóm về nguồn gốc ít được biết đến, nhưng đã bị tấn công và sau đó được nhân giống với những kẻ xâm lược Viking đầu tiên, sau đó là người Moors (sau đó là người da nâu, người da đỏ và đen đen Ailen, hầu hết tất cả đều có mắt xanh hoặc xanh lục. Hiệu ứng này đặc biệt nổi bật ở người Ailen đen, những người có mái tóc rất tối, mắt xanh và da sứ. Người Viking chịu trách nhiệm cho hầu hết những người dày, Người ta tin rằng, mái tóc màu đỏ cam và người Celts đã giao chiến với người Moors, người ta tin rằng, irish màu nâu, một nhóm trông đặc biệt mạnh mẽ dường như đã đến bãi biển gần đây, ngay cả trong mùa đông. Và tất cả họ đều không có bất kỳ dấu vết thù địch nào. theo kinh nghiệm của tôi, hầu hết trong số họ cực kỳ tham lam.

Dân gian đẹp họ có đấy.

Ý nghĩa tôn giáo của nơi này là không thể bỏ qua nhưng khó hiểu. Mặc dù liên kết phổ biến nhất ở Cộng hòa là Công giáo, nhưng đó là Giáo hội Ireland, và Công giáo Ailen có nghĩa là một loại Công giáo thông thường hơn và cởi mở hơn nói chung. Sự cởi mở này có lẽ là điều dẫn đến sự chấp nhận sẵn sàng của chủ nghĩa Rosicrucian, và sự chấp nhận xuyên tôn giáo của Hội Chữ thập Rosy, một trật tự Tam điểm phụ thuộc vào văn hóa nếu một người làm trầy xước bề mặt.

Nhiều nghĩa trang cổ đại, nằm rải rác cảnh quan nông thôn giữa ba thành phố của chúng ta và thường bao quanh các thị trấn nhỏ ở giữa, chứa vô số cây thánh giá, hầu hết trong số đó là thánh giá Celtic nổi tiếng, nhưng một số trong đó rõ ràng là Kitô giáo và là tàn dư của Moorish ảnh hưởng, vì chúng được khắc bằng các ký tự tiếng Ả Rập. Những người cũng thường xuyên bao gồm hoa hồng ở trung tâm. Thông thường, trong các phiên bản sau, điều này được thay thế bằng Thánh Tâm Chúa Giêsu, một trái tim đúng đắn về mặt giải phẫu được thắt lại bằng một dải gai. Đó là từ mà thuật ngữ này chảy máu tim tim có nguồn gốc.

Và không ai trong số này thỏa mãn câu hỏi của tôi, mà khi chúng tôi di chuyển đầu tiên về phía bắc, sau đó về phía đông, là Cái gì, chính xác, là trái tim của nơi này, của người này? Điều gì thực sự làm cho mặt đất này trở nên linh thiêng? Và câu hỏi trở nên hấp dẫn hơn, giống như một lực từ tính, khi chúng tôi đến Dublin, thành phố lớn nhất ở Ireland. Dublin có ít nhất hai lần dân số Washington, DC, nơi tôi sinh ra và lớn lên. Nó là một thành phố quốc tế nhưng nó có những nơi cũng cổ kính.

Temple Bar, cả một quán bar / quán rượu thực tế và một quán rượu được đặt tên cho Temple Bar được thành lập vào năm 1840, là một câu trả lời tiềm năng khác. Người sáng lập của nó, Sir William Temple, một Mason bị nghi ngờ là hiệp hội Templar (nên đi mà không nói, nhưng không ai nói) và người này đã tham gia vào một nỗ lực tai tiếng nhằm lật đổ Elizabeth I trong liên minh với James Hamilton, một Templar khét tiếng. Sự hỗn loạn xảy ra sau đó, không có sự lật đổ nào, các cáo buộc đã được đưa ra, nhưng cuối cùng ảnh hưởng của Masonic đã khiến Temple tắt. Điều này cũng gần giống như Ireland có thể đã từng xâm chiếm một quốc gia khác, và tất nhiên vào thời điểm đó, nước Anh không coi mình là một quốc gia khác. Ở bất cứ giá nào, lịch sử nếu đầy rẫy những sự cố mà Ireland không thèm ra ngoài và giết hoặc chinh phục bất cứ ai.

Jaywalking tại Temple Bar

Sau đó là Nhà máy bia Guiness. Có thể là nó? Chúng tôi đã đi, chúng tôi đã thấy, chúng tôi đã bị chinh phục bởi sự khổng lồ của nơi này, rất giống như, một phần của Bảo tàng Smithsonion bên trong, dành hoàn toàn để kể về lịch sử của sản phẩm, Guinness Stout, và bán sản phẩm nói . Đó là một điểm thu hút hoàn toàn thương mại, rất nhiều niềm vui, mệt mỏi, nhưng rõ ràng không có lời giải thích nào cho sự huyền bí bão hòa hòn đảo nhỏ màu xanh lá cây.

Cuối cùng, chúng tôi, theo yêu cầu của tôi, và vì lý do tôi không thể giải thích đầy đủ, để tham quan Trinity College, tour diễn nào sẽ kết thúc tại thư viện.

Bước vào khuôn viên trường, Trinity College, người hầu cận trên thiên đường

Khi bước vào cổng vòm, qua đó một người đến được tứ giác đầu tiên, chúng tôi đã được nghe âm thanh của dàn nhạc và dàn hợp xướng nổi tiếng trong thực tế, âm thanh vang lên khắp thế giới như một bản nhạc tuyệt vời cho ngày tận thế, kinh ngạc, tuyệt đẹp, rời đi tôi với tầm nhìn về Sự đến lần thứ hai hoặc một số sự kiện đáng chú ý không kém, và nghe có vẻ rất quen thuộc. Cuối cùng tôi nhận ra mình đang nghe nhạc Nữ hoàng chơi trong một bản phối mà Freddy Mercury chỉ có thể mơ ước. Tôi cảm thấy mình đã bước vào một thế giới khác, và có lẽ, nếu Thiên đường nhìn và nghe như thế này, đó có thể không phải là một cách quá tệ để trải qua sự vĩnh hằng.

Hướng dẫn viên của chúng tôi là một sinh viên lịch sử quyến rũ, người đã đưa ra một mô tả xuất sắc nhất và thường rất hài hước về khuôn viên, các tòa nhà khác nhau, phong cách kiến ​​trúc của họ, phòng ăn nhiều lần thất bại (liên tục sụp đổ vì trái đất mềm trước khi cuối cùng có được một sáng tạo nền tảng của thân cây để giữ cho nó ổn định); Nhà nguyện và tòa nhà thi giống hệt nhau đối diện nhau, vì vậy, theo cô, các sinh viên thường dừng lại khi đi qua giữa hai người và nhận xét rằng ở đây chúng ta, trực tiếp giữa Thiên đường và Địa ngục. Tôi đoán là bạn phải ở đó.

Chúng tôi cũng được kể câu chuyện về một quý ông được thống kê, một Provost George Salmon, một người đàn ông không được yêu thích lắm, đã thu hút sự quấy rối của một số sinh viên tụ tập bên ngoài cửa sổ khu phố của anh ta để làm cho anh ta thêm một đêm vào năm 1904. Salmon, không bao giờ là một chịu đựng giấc ngủ bị gián đoạn, đến cửa sổ với một khẩu súng lục và bắn vào các học sinh. Không ai bị tấn công, nhưng tất cả bọn họ đều phạm tội, và vì vậy, quay trở lại ký túc xá của họ để lấy súng của chính họ và quay trở lại để tham gia vào cuộc khiêu khích trong một trận hỏa hoạn. Cá hồi bị bắn chết. Đã có một cuộc điều tra và cuối cùng là một phiên tòa, trong đó các cáo buộc đã được bác bỏ khi tòa án kết luận vụ việc đủ điều kiện là một trò đùa của học sinh trở nên tồi tệ. Hôm nay có lẽ sẽ có một kết quả khác, hướng dẫn rất dễ thương của chúng tôi đã thêm vào, sau đó dẫn chúng tôi tới thư viện, trên đường chỉ ra hai cây sồi khổng lồ ở Oregon, mà cô ấy nói với chúng tôi là rất quan trọng để giữ cho các tòa nhà liền kề đứng vững rút một lượng nước khổng lồ ra khỏi mặt đất. Cô nói rằng chúng là những món quà từ một người Mỹ vào đầu thế kỷ trước và rất hiếm - vì họ đến từ Oregon và cũng là những người duy nhất ở Ireland. Điều này đánh tôi là vui nhộn.

Sau đó chúng tôi được dẫn qua một tòa nhà hiện đại đặc biệt xấu xí mà hướng dẫn viên của chúng tôi nói với chúng tôi là một ví dụ về kiến ​​trúc tàn bạo. Khi tôi phản ứng với một cái gật đầu hiểu biết, cô ấy nói rằng Bạn có thể quen với phong cách đó? Tôi đã trả lời với một cái gật đầu, nói rằng tôi nghĩ tất cả nên bị nổ tung. Sau đó, cô ấy nói với hai người chúng tôi, cô ấy vừa cười vừa dẫn chúng tôi đến lối vào Thư viện cũ, một trong những thư viện nổi tiếng nhất thế giới, một phần không nhỏ bởi vì nó chứa The Book of Kells, một bàn tay lao động đã tạo ra văn bản của bốn Tin Mừng, được viết bằng tiếng Latinh, nghĩa là tiếng nói chung, và hầu như không thể đọc được đối với một sinh viên Latin đúng nghĩa. Sau đó, nó được dự định để được đọc và hiểu bởi những người bình thường, được viết phần nào bên dưới radar của các học giả thời đó. Nó được trang trí với những chữ cái đầu tiên được chiếu sáng tuyệt vời, và trên các trang mà các từ không phù hợp, thường chúng chỉ bị bỏ đi. Cuốn sách có niên đại khoảng năm 800 sau Công nguyên, được viết trong một tu viện ở Iona, một hòn đảo ngoài khơi bờ biển phía tây Scotland. Năm 806, tu viện bị người Viking tấn công và các nhà sư còn sống đã lánh nạn tại Kells, nơi cuốn sách có thể đã được hoàn thành. Nó đã được tặng cho Trinity bởi Scotland vào giữa thế kỷ 18, và đã được phục hồi thành bốn tập vào giữa thế kỷ 2oth. Nó là trung tâm của thư viện tại Trinity và người ta phải đi qua màn hình của Sách Kells để đến cầu thang dẫn lên Phòng dài nơi thư viện rộng lớn thực sự nằm.

Phòng dài, hoặc nhiều như máy ảnh của tôi có thể chứa

Đến đỉnh cầu thang của Phòng dài, tôi chợt nhận ra mình đã tìm thấy Nó. Bí mật, trái tim thiêng liêng của văn hóa Ireland: Sách. Thư viện này Nó giống như bước vào một nhà thờ rộng lớn. Tôi đứng trong sự im lặng sững sờ và tôn kính và quét các bức tường, các tầng, các kệ sách, tài liệu vô tận, các bức tượng bán thân của các giáo viên, triết gia, nhà văn nổi tiếng; đàn hạc Ailen lâu đời nhất; một bản gốc, dưới kính, về tuyên bố Phục sinh của Cộng hòa Ailen, 1916, dưới kính; và nhiều sách hơn, và ánh sáng mặt trời được lọc, và không khí, và không gian, và sách, từ, từ được tạo thành câu và câu chuyện và lịch sử và cuộc sống, sách, tác phẩm, tài nguyên nghiên cứu vĩnh cửu, cao chót vót, lan rộng và vô tận, rộng lớn, và vâng, đây là nó, đây là đích đến và câu trả lời. Đây là lý do tại sao Thomas Cahill có thể bảo vệ khẳng định của mình rằng nền văn minh Ailen đã cứu, bằng cách viết và bảo tồn các tác phẩm, để con người chấm dứt thế giới, nó sẽ có thể bắt đầu lại, và thực sự nó đã sống sót qua Bóng tối Thời đại bởi vì ngay cả khi Thư viện vĩ đại tại Alexandria bị đốt cháy, bộ sưu tập này vẫn còn tồn tại của Viking và Moor và người Anh, người Pháp và thần biết ai khác, và vẫn còn ở đó, Chén Thánh, kiến ​​thức, lời nói và lời nói của William S. Burroughs đã trở lại với tôi, rằng Ban đầu, đó là từ và nó đã được viết.

Vì vậy, hãy để nó được viết. Vì vậy, vi trần nó được.