Khajuraho nhỏ và những ngôi đền khác tại Hayisgarh

Ngôi đền Chandraditya thế kỷ 11 tại Hayisgarh

Sudha và tôi đã đến thăm Madhya Pradesh vào năm ngoái cho một kỳ nghỉ. Chúng tôi đã đến với một số kỷ niệm tuyệt vời từ những nơi như Shanti Stupa, Bhimbetka, Orchha và Khajuraho.

Năm nay, chúng tôi quyết định đến thăm một quốc gia láng giềng - Hayisgarh. Để thay đổi, chúng tôi quyết định không đi du lịch đến nhiều thành phố và thay vào đó, thiết lập căn cứ tại một và đi du lịch gần đó.

Chúng tôi chọn Jagdalpur, một chuyến đi tàu đêm từ Vizag, phần lớn là vì nó gần với nhiều danh lam thắng cảnh, và cũng vì Little Rey thích những chuyến tàu.

Jagdalpur nằm ở khu vực Bastar của Hayisgarh. Trước khi phân định các tiểu bang dọc theo ranh giới ngôn ngữ, khu vực này trải dài ở các quận hiện tại ở Odisha như Koraput và Jeypore, nơi có nhiều di sản chung của bộ lạc. Bastar là một tiểu bang của hoàng gia Anh và được thành lập vào đầu thế kỷ 14 bởi một người anh em của người cai trị cuối cùng của Kakatiyas.

Cho đến khoảng một thập kỷ trước, khu vực này cũng là điểm nóng của bạo lực Naxal. Trong những năm qua, rất nhiều hoạt động của Naxal đã ngừng hoạt động và ngoài một vài địa điểm được đánh dấu, mọi người đi lại tự do xung quanh.

Ngoài lịch sử bạo lực, có rất nhiều câu chuyện khiến Sudha và tôi bị cuốn hút.

Theo truyền thuyết, khu vực Bastar là một phần của khu rừng Dandakaranya đáng sợ ở Ramayana, nơi Rama, Sita và Lakshman đã sống lưu vong 14 năm. Nó được cho là hoang dã và là nhà của nhiều quái thú và rakshasas, và Rama và Lakshmana được cho là đã giết nhiều người trong số họ.

Quận Bastar hiện tại tiếp giáp với Dantewada, được đặt theo tên vị thần bảo trợ của nó là Danteswari. Người dân địa phương tin rằng một chiếc răng của Sati, vợ của Shiva đã rơi ở đây và xây dựng ngôi đền xung quanh nó (‘dant là răng bằng tiếng Hindi).

Dantewada không chỉ có ngôi đền Danteswari mà còn có những ngôi đền thú vị khác được thành lập vào thế kỷ thứ 11. Nhiều người đã bị mất theo thời gian, những người khác đã bị tháo dỡ khi người dân địa phương lấy đá để sử dụng.

Một trong những khu vực thú vị hơn trong quận là một nơi được gọi là Barsur, nơi chúng tôi đến từ Jagdalpur.

Một ngôi đền được xây dựng bởi một người chú và cháu trai, và do đó được gọi là đền mama-bhanja. Sự mê tín ở địa phương nói rằng một người chú và cháu trai không nên đến thăm nhau với nguy cơ bất hòa trong gia đình

Hãy để lại một lần nữa nhúng vào một chút huyền thoại ở đây. Barsur, một linh mục địa phương tuyên bố, nợ tên của nó với vị vua Asura lúc bấy giờ - Banasura. Banasura được cho là đã có một ngàn cánh tay và đã làm hài lòng Shiva bằng cách chơi nhạc cụ khi Shiva nhảy điệu tandava của mình. Như một lợi ích, ông có cả Shiva và con trai chiến binh Karthikeya bảo vệ vương quốc của mình. Ông tin rằng không thể đánh bại vương quốc của mình trong trận chiến.

Tuy nhiên, con gái ông đã yêu cháu trai của Krishna và một người bạn kỳ diệu đã bắt được ông và mang đến cho bà. Khi Krishna nghe về điều này, anh ta đã diễu hành với quân đội của mình, đưa Shiva vào giấc ngủ bằng cách sử dụng các cung thiên văn của mình và hạ bệ Banasura bằng cách chặt hết hai cánh tay trừ hai cánh tay.

Các nguồn khác đưa vương quốc của anh ta vào Assam xa xôi, nhưng thật thú vị khi tìm hiểu về từ nguyên của nơi này.

Barsur tổ chức ngôi đền Battisa nổi tiếng hơn (được xây dựng khoảng 32 cây cột), Dashinamurthi Ganesha (hai thần tượng Ganesha cạnh nhau - cao 8 feet, 5 cái còn lại) và ngôi đền Mama Bhanja kỳ lạ (vì nó được xây dựng bởi một người chú và cháu trai).

Thiết lập Dakshinamurthi Ganesha, trước đó là một ngôi đền. Hai bức tượng được chạm khắc bởi các nhà điêu khắc khác nhau. Thật thú vị khi thấy sự khác biệt, không chỉ về kích thước, mà cả về phong cách. Bức tượng lớn hơn cao khoảng 8 feet, trong khi bức tượng nhỏ hơn cao khoảng 5 feet.

Tuy nhiên, một ngôi đền gần như không được chú ý là ngôi đền Chandraditya, được thành lập vào thế kỷ thứ 11. Chúng tôi đã biết về nó từ một trong những linh mục địa phương và phát hiện ra viên ngọc ẩn.

Tác phẩm điêu khắc trên các bức tường của ngôi đền Chandraditya

Đền Chandraditya được mô phỏng giống như những ngôi đền Khajuraho, với những tác phẩm điêu khắc phức tạp ở bên ngoài ngôi đền. Cũng giống như Khajuraho, đoàn thể bao gồm nhiều hoạt động hàng ngày, bao gồm cả những hành động siêu phàm của coitus.

Nhiều bức tượng bị vỡ, mặc dù không ai biết ai đã làm hỏng chúng. Đó là một di tích được bảo vệ, nhưng tôi ước có nhiều nỗ lực hơn trong việc bảo tồn mảnh lịch sử thú vị này.