Bí ẩn của Đảo Phục Sinh

Đảo Phục Sinh, hay Rapa Nui, là một hòn đảo Chile ở Thái Bình Dương, tại điểm phía đông nam của Tam giác Polynesia ở Châu Đại Dương. Nó được phát hiện bởi một trong những xã hội đi biển vĩ đại nhất mọi thời đại. Họ là một chủng tộc của những nhà thám hiểm Polynesia thời tiền sử, những người chuyên nghiệp chèo thuyền Thái Bình Dương từ lâu trước người châu Âu. Thật ra khi người Viking đi thuyền đến Bắc Mỹ, người Polynesia đi thuyền đến Nam Mỹ nơi họ phát hiện ra khoai lang. Đó là tất cả một phần của lãnh thổ văn hóa lớn nhất trên thế giới trải dài từ Hawaii ở phía bắc đến New Zealand ở phía tây đến tận Đảo Phục Sinh.

Nhiều thế kỷ trước, những người đi biển cổ đại này đã sử dụng thương mại và du lịch liên đảo dài để xây dựng một đế chế rộng lớn. Ví dụ, có một trang web sản xuất đá trên Eiao sẽ xuất khẩu đến những nơi như Mangareva và Tahiti. Đây là công cụ chế biến gỗ chính của những người thợ mộc thời Polynesia và không thể thiếu trong toàn bộ cách sống của họ. Vấn đề là, làm thêm giờ tuyến đường thương mại thường xuyên xây dựng trên hàng trăm ngàn dặm của vùng biển mở.

Theo truyền thống cổ xưa của họ, Hotu Matu hèa là một lãnh chúa Polynesia, người ban đầu đưa những người định cư đầu tiên đến hòn đảo mới như những người tị nạn của cuộc xung đột dân sự. Sau khi chạy trốn, họ đã dũng cảm ra đại dương rộng mở trong một chiếc xuồng hai thân, đi từ vùng đất huyền thoại Hiva suốt chặng đường đến Rapa Nui. Trong tất cả khả năng, dân số sáng lập có lẽ đến từ một nơi nào đó trong Quần đảo Marquesas đến Đảo Phục Sinh khoảng mười ba trăm năm trước.

Dù bằng cách nào, Hiva được cho là một hòn đảo tươi tốt được bao phủ bởi những vách đá lởm chởm và được cai trị bởi những chiến binh xăm mình trong các gia tộc đối thủ. Là một phần của Hotu này và người của anh ta rõ ràng đã chuẩn bị cho trận chiến và hy vọng sẽ giành được quyền sở hữu hòn đảo. Tuy nhiên, họ đã sớm bị đánh bại trong một trận chiến quyết định và buộc phải chạy trốn để kiếm sống. Anh ta phải tìm một ngôi nhà mới cho người dân của mình, vì vậy vị thủ lĩnh đã hỏi ý kiến ​​pháp sư, người đã nói với anh ta về một tầm nhìn mà anh ta có về một nơi ẩn dật ở hòn đảo xa về phía đông. Sau đó, Hotu lên đường đi tìm vùng đất từ ​​giấc mơ của linh mục. Ít ai biết rằng nó sẽ trở thành một trong những hòn đảo xa xôi nhất trên Trái đất.

Trong quá khứ hàng hải mà bộ lạc bị đánh bại đã bắt đầu một cuộc hành trình sử thi cho sự sống còn được dẫn dắt bởi đức tin. Họ chịu đựng được mặt trời nóng rực trong nhiều tuần liền khi họ mạo hiểm tiến sâu vào đại dương vô danh với nguồn cung cấp tài nguyên hạn chế. Cả nhóm chỉ mang theo một hòn đá linh thiêng từ Hiva cũng như một vài dụng cụ và một số quả dừa, đi cùng với bất kỳ con cá nào họ bắt được trên đường đi. Vì vậy, về cơ bản, không có gì khác ngoài hy vọng về một quê hương trên đường chân trời, họ có thể điều khiển con tàu bằng những ngôi sao và chèo thuyền trên Biển Nam với những cơn gió Tây.

Như câu chuyện đi, tàu Hotu của đi hàng ngàn dặm trước khi hạ cánh tại Anakena, một trong số ít những bãi biển cát trên bờ biển đá. Những người điều hướng bậc thầy như anh ta đã phải ghi nhớ vị trí của 440 ngôi sao khác nhau và xây dựng các bản đồ tinh thần phức tạp để khám phá và xâm chiếm thế giới xung quanh tốt hơn. Những kỹ thuật điều hướng thiên thể này đã được lưu truyền ít nhất 3.000 năm tạo thành một loại la bàn phức tạp dựa trên truyền thống truyền miệng. Hotu cũng mang theo một bản đồ thực tế được gọi là biểu đồ hình que được làm từ những mảnh dừa mỏng được buộc lại với nhau để thể hiện dòng hải lưu trong khi những chiếc vỏ nhỏ gắn vào khung cho thấy vị trí của đất liền. Theo cách này, những cư dân đầu tiên của loài người Rapa Nui đã đến một nhóm người di cư gần sự khởi đầu của thế kỷ thứ 8.

Khi họ lần đầu tiên đến đảo, nó được bao phủ trong những cây cọ từ đầu này đến đầu kia và là nhà của vô số loài chim khác nhau. Đó là một thiên đường nhiệt đới thực sự nhưng nó sẽ tồn tại lâu dài với cư dân cận thị. Bạn thấy đấy, để tôn vinh người lãnh đạo của họ, họ đã xây dựng một bức tượng đá khổng lồ của anh ta. Điều này dẫn đến một truyền thống cho mỗi nhà lãnh đạo tiếp theo có bức tượng được chạm khắc phức tạp hơn thậm chí còn lớn hơn của riêng họ. Gần một ngàn trong số này đã được khắc ra trong năm thế kỷ.

Nỗ lực to lớn đã khiến hàng chục người chạm khắc trong nhiều năm cuối cùng để đục khoét chỉ một Moai ra khỏi mỏ đá. Sau đó, mỗi mảnh nhiều tấn phải được hạ xuống vị trí hoàn thiện để sẵn sàng vận chuyển. Theo sau đó, họ được dẫn dắt bởi một nhóm nhỏ những người kéo dây thừng làm rung chuyển những tảng đá nguyên khối khi họ đi. Sau khi họ đến sân ga, họ được tạo thành tư thế đứng và dựng lên. Cuối cùng, đôi mắt của họ được đặt đúng chỗ và các vật tổ được thấm nhuần sức mạnh tâm linh, họ cũng thường được trao vương miện trong đá nham thạch.

Có điều là việc di chuyển và nuôi dưỡng những vị thần Tiki nguyên khối đó là không bền vững. Một thiên niên kỷ sau khi lần đầu tiên xâm chiếm hòn đảo, tài nguyên đã bị cạn kiệt quá mức để duy trì con người nữa nên họ chuyển sang chiến tranh. Họ đã chuyển từ công cụ sản xuất sang vũ khí khi cuối cùng cũng không còn đủ để đi khắp nơi nữa, với hàng ngàn người sống trong hàng trăm ngôi nhà. Một thời đại hỗn loạn bắt đầu và chiến tranh kinh niên đặc hữu xảy ra sau đó, vì vậy những ngọn giáo obsidian trở thành mối quan tâm mới. Lúc đầu, họ bật các vị thần, và sau đó là nhau. Mọi người và mọi thứ sẽ sớm chết, hoặc có vẻ như vậy.

Đến thế kỷ 17, gần như mọi loài chim đã tuyệt chủng. Toàn bộ rừng cọ đã bị đốn hạ hoàn toàn trong tầm nhìn của mọi người, nhưng dù sao họ vẫn làm điều đó. Đó là một trường hợp phá rừng hoàn toàn. Không có cây, mưa chỉ cuốn trôi đất trồng trọt. Không còn gỗ để làm nhà hay ca nô hay bất cứ thứ gì khác mà họ rất cần. Người bản địa cũng nghiêm trọng hơn cá ngừ và cá thu đánh bắt cũng như săn bắn quá nhiều cá heo. Sự chết đói hàng loạt khiến người dân tiều tụy và giáo phái tượng cũ buộc phải phát triển một truyền thống mới để đối phó với sự khan hiếm tốt hơn. Sự thờ cúng tổ tiên nguyên khối đã kết thúc và sự tôn kính của Người chim bắt đầu.

Ngay sau thảm họa sinh thái của thế kỷ 17, người dân Rapa Nui bắt đầu tôn sùng một vị thần mới. Họ thậm chí bắt đầu khắc hình ảnh của anh ta thành những tảng đá linh thiêng. Chim tàu ​​khu trục là một động vật vật tổ đã truyền cảm hứng cho họ ngoại giao. Sự sùng bái của Birdman sau đó đã cứu những người dân đảo. Tất cả đều dựa trên một cuộc thi hàng năm có sự tham gia của mọi bộ lạc trên đảo. Một người đàn ông đã được trao vương miện Birdman mới với mỗi năm trôi qua. Cảnh sát trưởng sẽ cử chiến binh thể thao nhất bơi ra ngoài và mang về một quả trứng từ cụm đá đối diện với vách đá. Người đầu tiên trở lại được vinh danh là một nhà vô địch vì bộ lạc của anh ta sẽ có được lựa chọn thực phẩm đầu tiên cho cả năm tới. Điều này dẫn đến một phương tiện có trật tự để phân loại những gì có ít để đi xung quanh.

Thật không may, tất cả những điều này đã kết thúc bắt đầu vào Chủ nhật Phục sinh năm 1722 khi người Hà Lan đến mang theo súng và mầm bệnh chết người cùng với họ. Vì vậy, vào năm 1862 khi những người nô lệ ở Peru bắt cóc một phần ba số bệnh dân số đã tàn phá cơ thể và tâm trí của người bản địa, nhưng điều này cuối cùng thực sự là dành cho cư dân của Đảo Phục Sinh. Tất cả họ đều đã chết dần nhưng sau khi bệnh giang mai xuất hiện bệnh đậu mùa và tất cả chỉ là quá nhiều để xử lý. Năm 1877, chỉ có 111 người còn sống trên đảo, nên cái chết lớn đã gần hoàn tất. Ngày nay, hòn đảo này gần như chỉ có người Chile, mặc dù những nỗ lực đang được thực hiện để cố gắng và bảo tồn vùng đất cũng như văn hóa của Rapa Nui bất cứ nơi nào có thể. Quá xấu rongorongo hasn đã được giải mã.