Thị trấn Dauji

Kartika Parikrama 2018

Indradyumna Swami dẫn đầu Kirtan ở thị trấn Dauji (Ảnh của Ananta Vrindavan das)

Trong năm ngoái, Kart Kart Parikrama, Indradyumna Swami đã đưa các tín đồ hành hương đến thị trấn Dauji ở Sri Vrindavana. Thị trấn nằm xa hơn một chút so với Gokul và thực sự đã tổ chức bữa tiệc một tiếng rưỡi để đến đó bằng xe buýt. Trong video do Ananta Vrindavan das thực hiện, Indradyumna Swami giải thích rằng thị trấn Dauji được đặt theo tên của vị thần Dauji, vị thần chiếm ưu thế trong thị trấn này.

Tín ngưỡng thờ thần Deity được thành lập bởi Vrajanabh, cháu chắt của Krishna, sau khi Krishna rời khỏi thế giới này. Vrajanabh thực sự đã thành lập nhiều vị thần để xoa dịu cảm giác chia ly của Vraja-vocation khi Krishna rời khỏi thế giới này.

Vị thần Dauji (Ảnh của Ananta Vrindavan das)

Dauji có nghĩa là người anh trai của người Hồi giáo là người của Krishna và Indradyumna Swami đã mô tả cách thờ cúng Balarama thực sự rất nổi bật ở Sri Vrindavan Dhama:

Chúng tôi thường nghĩ đến việc đi đến các đền thờ của Radha và Krishna, nhưng việc thờ cúng thần Krishna-Balarama cũng rất nổi bật như chúng ta biết trong ISKCON. Bởi vì khi bậc thầy tâm linh yêu dấu của chúng tôi Srila Mitchhupada thành lập ngôi đền của mình, ngôi đền của chúng tôi ở đây tại Vrindavan vào những năm 1970. Nó được đặt tên là Krishna-Balarama Mandir, bởi vì Bohhupada đã thiết lập sự thờ phượng của Krishna và Balarama trong bàn thờ trung tâm. Có ba bàn thờ. Ở đó, Gaura-Nitai, ở đó, có tên là Krishna-Balarama, và ở đó là Rad Radha và Krishna.

Bohhupada đã thiết lập sự thờ phượng của Krishna và Balarama nổi bật ở trung tâm của chúng tôi, vì trung tâm nằm ở Raman-reti. Bohhupada thường đề cập đến cát mềm của Raman-reti. Đây là vùng đất được hiến tặng cho xã hội của chúng ta và ngôi đền sau đó đã được xây dựng ở đó.

Indradyumna Swami cầu nguyện cho Dauji (Ảnh của Ananta Vrindavan das)

Indradyumna Swami đã đề cập rằng khi bạn đi du lịch quanh Vrindavan, bạn thường thấy các vị thần khác nhau của Balarama hoặc của Krishna và Balarama. Có một ngôi đền rất nổi bật trên manga Parikrama quanh Govardhan Hill. Ông nói rằng trong Parikrama, họ thích đến thị trấn Dauji vì mọi người đều là tín đồ của Dauji ở đó.

Ở thị trấn Dauji, ông nói, dân làng nói, Cúc Dauji Ke Bhaiya, Krishna Kanhaiya. Điều này có nghĩa là anh trai của Dau Dauji là KRna bởi vì tâm trạng ở đó rất giống với Vrindavan đúng cách nhiều năm trước. Nó một bầu không khí nông thôn rất đơn giản; Không có nhiều thương mại đang diễn ra ở đó. Thị trấn được tạo thành từ dân làng - nông dân - những người đến mỗi sáng để xem Dauji, và sau đó vào buổi tối, họ quay lại để gặp Dauji trước khi về nhà nghỉ ngơi. Việc thờ cúng Dauji rất nổi bật trong làng.

Balarama là anh trai của Lord Krishna. Indradyumna Swami mô tả rằng trong Srimad-Bhagavatam, chúng ta đọc rằng Lãnh chúa Krishna và Balarama được gọi chung là Nhân cách tối cao của Godhead. Đồng thời, ông nói, chúng ta học được từ Acharyas rằng Balarama là bản mở rộng đầu tiên của Krishna. Anh tiếp tục nói:

Giáo sư Srila Mitchhupada đã nói với chúng tôi rằng về cơ bản không có sự khác biệt giữa Krishna và Balarama. Cả hai đều là Nhân cách tối cao của Godhead. Sự khác biệt duy nhất là Balarama có màu trắng như đám mây mùa thu và Krishna tối như đám mây gió mùa. Nhưng bởi vì Balarama là bản mở rộng đầu tiên của Krishna, Acharyas của chúng ta nói rằng Ngài là người phụ thuộc vào Krishna và Ngài đóng hai vai trò trong mối quan hệ của anh ta với Krishna ở đây trong Vrindavan: Số một, Anh ta là Anh cả; Anh ta có tâm trạng bảo vệ Krishna vì nhiều yêu ma đang đến Vrindavan để giết Krishna, và thứ hai, anh ta coi mình là người hầu của Krishna, và trong tâm trạng phục vụ đó, anh ta mở rộng chính mình như là Pháp thân, anh ta mở rộng chính mình như là vật dụng của Krishna, đồ trang trí của Krishna; Anh ta mở rộng chính mình với tư cách là người hâm mộ camara với người hâm mộ Krishna, Anh ta mở rộng chính mình như là asana cho Krishna. Nó rất sâu và rất bí truyền.

Kirtan cho Dauji (Ảnh của Ananta Vrindavan das)

Chúa Balarama đã giết một số yêu ma; Đó là tâm trạng của Balarama bảo vệ em trai của mình. Balarama luôn có mặt trong những trò tiêu khiển của Krishna đi đến cánh đồng để chăn bò trong ngày, v.v. Có rất nhiều trò tiêu khiển tuyệt vời của Krishna và Balarama ở Sri Vrindavan Dhama. Khi các tín đồ đến thăm thị trấn Duaji và đi trước Nữ thần Dauji, Indradyumna Swami nói, sau đó họ liên hệ những trò tiêu khiển này và thảo luận về chúng rất chi tiết, có kirtan và tôn vinh Prasadam. Chỉ cần làm điều này đã đánh thức tình yêu sâu sắc hơn của chúng tôi dành cho Krishna và Balarama và cho Radhe-Shyama.

Bí Dauji Ke Bhaiya, Krishna Kanhaiya! Hare Krishna! Hãy kết luận.

GIỚI THIỆU VỀ INDRADYUMNA SWAMI

Đức Pháp sư Indradyumna Swami là một đệ tử của Ân sủng thiêng liêng của ông AC Bhaktivinganta Swami Mitchhupada, Người sáng lập Acarya của Hiệp hội Quốc tế về Ý thức Krsna, người đã đưa Bhakti Yoga đến thế giới phương Tây vào năm 1965. Indradyumna Swami là một nhà lãnh đạo tâm linh. diễn giả, nhà văn, nhiếp ảnh gia, và nhà lãnh đạo Kirtan. Ông đã đi khắp thế giới để truyền bá những giáo lý hòa bình của Bhakti Yoga và điều hành các chương trình lễ hội quy mô lớn có kirtan (thiền định thần chú thành âm nhạc), thuyết trình sân khấu các văn bản Vệ Đà và prasadam (thức ăn chay đã được dâng lên Chúa) .

Indradyumna Swami nổi tiếng vì kể lại những trải nghiệm của mình và ghi lại các chương trình lễ hội của mình trong loạt Nhật ký của một Tu sĩ Du hành. Trong cộng đồng những người sùng bái Gaudiya-Vaisnava, anh ta còn được biết đến khi dẫn đầu một cuộc hành hương 300 người đến thành phố thần thánh Vrindavan trong tháng Kartik tốt lành và điều phối một cuộc rút lui kirtan 2.000 người ở vùng núi Blue Ridge xinh đẹp vào mỗi mùa hè.

Để cập nhật về các chuyến đi và hoạt động của anh ấy, hãy theo dõi Indradyumna Swami trên các trang Facebook và Twitter của anh ấy, và lắng nghe những người Kirtans và bài giảng của anh ấy trên kênh Youtube chính thức của anh ấy và trên trang web lưu trữ bài giảng của anh ấy, Narottam.