印加古道少有人走

大约五百年前,马丘比丘(Machu Picchu)是一座充满生命的城市,印加人居住在这里,他们通过耕种自己在山腰上雕刻的梯田并崇拜山神和太阳神来维持生计。

美国考古学家希拉姆·宾厄姆(Hiram Bingham)在1911年偶然发现“迷失之城”后,印加人用来与其他印加人遗址联系的许多路线之一逐渐成为世界上最强壮而勇敢的远足者之一。 它遵循安第斯山脉的陡峭轮廓,经过多个印加堡垒和废墟,并享有雪山和肥沃的山谷的壮丽景色,最终成为世界上最富戏剧性的遗产之一。

然而,今天,当成千上万的游客从库斯科(Cusco)一天乘坐公共汽车和火车不经意地到达那里时,这些顽强而勇敢的人可能会在抵达现场时感到对自己的满意程度有所降低。 然后,艰苦跋涉的徒步旅行者在劳累中变得苗条而棕褐色,发现自己正与准智能神话般的废墟以及成群的挥舞着智能手机的来访者一起与骆驼拍照的游客一起探索。

甚至可能更糟。 2014年,马丘比丘(Machu Picchu)在Travel Advisor的全球目的地名单中名列前茅,而秘鲁政府却愤怒地禁止裸体游客冒充Facebook照片。 一对夫妇在Intihuatana和圣岩之间的主广场上裸奔。

当马丘比丘(Machu Picchu)接近或已经实现过度开发时,通往那里的印加古道(Inca Trail)也是如此。 如此之多,以至于秘鲁政府要求徒步旅行者租用导游并购买许可证,每天最多只能有500个许可证(这似乎并不十分有限,表明这条小路可能很拥挤)。 指南的成本很高,许多操作员每人的费用超过1000美元,如果您出价最低,您就会发现设备和食物的质量得到了体现。

希拉姆·宾厄姆(Hiram Bingham)可能会感到非常满意,因为他的发现现在受到了很多人的赞赏。 甚至还有一列豪华火车,来自库斯科(Cusco)的“希兰姆·宾厄姆(Hiram Bingham)”提供美食,娱乐和往返费用约为800美元。 该市已将省会库斯科(Cusco)变成了主要的区域中心和旅游圣地,每年吸引来自世界各地的数千人。

然而,宾厄姆也可能会迷失伴随着如此受欢迎的神秘感,而在现实中,宾厄姆也可能会皱起眉头,因为这样的想法是,很多旅游者的钱都流进了秘鲁精英阶层以及凯悦和喜来登等外国公司的腰包,并不是迫切需要他们的当地人和土著人民,他们的祖先在西班牙人几乎灭绝的那一代人中建立了外国人和精英从中受益的地方。

换句话说,印加古道受到了损害。 它不再提供曾经提供的魔力。 尽管有大量财富涌入该地区,但世界银行的数据显示,仍有约25%的秘鲁人达到了国家贫困线,该国的平均年收入约为6,000美元。 印加古道搬运工的收入在25%左右,属于世界上最贫穷的花生工厂。 某些徒步旅行的装备无疑比其他旅行装备要好,但是由于它允许人类搬运工(出于生态原因而不允许使用mul子,驴和马,因为它们在秘鲁的其他长途步道上被禁止)这一事实,使之成为了一个糟糕的说唱。 。

所有这些都应该使徒步旅行者在用筷子绑在腰包上时会有些蠕动,然后进入山上,预见到会迎接他们的三道菜,这是由贫穷的男人和男孩在凉鞋中携带的。将他们殴打到营地,搭建帐篷并在到达之前做饭。

但是,如果您在秘鲁,虽然马丘比丘仍然是必看的目的地,但不必将其与印加古道相结合。 我们选择从库斯科(Cusco)出发,进行为期一整天的乘飞机旅行(乘火车和公共汽车),并保存了徒步旅行的“另类”印加步道之一,到“失落的城市”乔克基拉奥。 当然,这意味着我们不得不参加印加古道徒步旅行者的令人失望的事情,但是由于秘鲁铁路的存在,有更快的方法可以将这个特定地点排除在外。

印加城市Choquequirao(或称盖丘亚州的“黄金摇篮”)确实整齐地摇摇欲坠地抱在约2900米的山峰中。 一侧的山脉陡峭地落入阿普里马克河的峡谷。 一条海角在河上延伸,沿着亚普里马克流向的亚马逊丛林的方向,从山上可以看到令人印象深刻的景色,而向东的则是白雪皑皑的安第斯山峰,包括萨尔坎泰(Salkantay),这是另一个马丘比丘最喜欢的选择。

正如它是半个世纪前马丘比丘(Machu Picchu)的离群值一样,它允许印加人在穿越河流并将贸易和突袭分队送入丛林之前作为基地,当地人称此为Choque,今天不容易到达。 从库斯科(Cusco)出发,经过令人毛骨悚然的折返路漫长的五个小时车程,带您向西翻山越岭。 下降到几千英尺深的山谷中,我们似乎已经迷失了时光,我们驶过玉米,a菜和藜麦的小片田地,紫色的头在微风中摇曳。 在小孩和老年妇女的照料下,成群的绵羊和山羊在马路上徘徊。 庄严的环境似乎减轻了农村的贫困; 生活在丰富自然环境中的穷人。 在Cachora村郊外的一栋小建筑物充当小路的头,并且在任何轮式车辆都可以大声行驶或可以行驶的范围内。

您不需要在Choquequirao步道上有指南,就像在秘鲁的大多数步道上一样。 我们选择了一个(我想说这是为了我两个孩子的方便),他召集了三匹马,一名厨师和两名骑兵。 骑兵是该地区的当地人,而名叫Xaime的二十一岁厨师来自库斯科,我们在离开城镇之前就把他抱了起来。 这使五个人在山上抚养三个外国人。 我们确实通过了几个个人和情侣,他们独自徒步旅行,上下背包。 我们的向导洛伦佐(Lorenzo)是库斯科地区徒步旅行者的先驱,对这些西方独奏者不满。 我试图解释一下,并不是所有来秘鲁的人都能负担得起向导和马匹。 许多人旅行了几个月,而且预算有限,但洛伦佐似乎并​​不买账。

最终,只要您在本地安排跋涉,您的钱就会交给当地人,这是大多数徒步旅行者关注的重点。 假设骑马者需要这项工作,应该给他们适当的报酬,最好是直接从徒步旅行者的向导和参与者那里购买服务,而不是从随后使员工短缺的企业老板那里购买服务。 有些服装是从伦敦或纽约预定的,并使用外国向导。 如果您是在本地预订,或使用合适的服装预订(通常可以通过电子邮件从国外购买),那么您可以放心,您花的钱将流向当地向导,骑兵和相关资产。 而且,如果您担心徒步旅行公司支付给他们的员工的酬劳不足,则可以验证这一点并通过健康(尽管不过多)的小费来弥补。

通往Choquequirao的小路首先是通过折返下降了数个炎热多尘的小时,然后进入Apurimac山谷。 洛伦佐(Lorenzo)不断在天空中搜寻鹰和秃鹰。 他说:“它们给我带来了好运。” “如果我们看到一个,那么我们跋涉真好。” 途中,洛伦佐(Lorenzo)找到了一件黑色超细纤维衬衫。 他捡起它,嗅了一下。 “游客,”他宣布,并将其小心地藏在一块岩石后面。 “其中一个骑兵会喜欢的!”

离开后半小时,我们看到了我们的第一只秃鹰。 它在我们下面,在峡谷中流过热流。 它的机翼跨度必须接近十英尺。 洛伦佐闭上了眼睛,喃喃地谈到了阿普(Apu)或圣山。 事情正在抬头。

我们在低海拔地区的河岸上度过了第一夜,尽管那是旱季,但仍然旺盛。 在我们两边的山脉都升到了3000米以上,随着太阳降到山下,风也升起,mo吟着穿过峡谷,在吹拂着尘埃的漩涡中吹拂着它。

Xaime从小就在印加步道(Inca Trail)上当了搬运工,然后用粗糙的石头建筑(是营地的中心部分)搭建了一个单炉灶。 摆好一张小甜饼,热巧克力,可可叶和少许油炸的脆皮馄饨,里面装着布朗索干酪后,他开始做饭。 这是一个三道菜的菜式,首先是蔬菜汤和浓郁的鸡肉汤,然后是秘鲁的旗舰菜Lomo Saltado,这是一种牛肉炒饭。 最终,当我的孩子们的视线转闪时,他制作了一个装有巧克力布丁的小钢碗-引起了他们的注意。 Xaime招募了两个单音节骑手Benito和Samuel的帮助,充当笨拙的侍应生。

第二天很长。 我们一次用悬挂在空中三十英尺高的金属箱,由滑轮系统驱动,穿过了两条河流。 我们抛弃了马匹。 洛伦佐(Lorenzo)雇了一个人再三天顺着河走三匹马到一个十字路口,然后登高2000米,然后再次下来与另一边的我们会面。 一路过河,我们就开始了长达7小时的徒步旅行,到达了2900米,并到达了Choquequirao。

当我们到达约2700米时,我们可以越过一条深沟到城市所在的山脊。 在场地本身下方几百米处是一个占地约20英亩的梯田系统。 洛伦佐指出,如果仔细看,您会发现露台的设计类似于狐狸,这是南美典型的古老传统,也许是纳斯卡人(Nazca)创办的,他们似乎能够弄清楚事物的外观。从一千英尺高 这些梯田在山的边缘摇摇欲坠,吹拂着峡谷,捕捉了早晨的阳光和微风。

Choquequirao的福克斯梯田

二十五年前,洛伦佐(Lorenzo)在没有其他人对其进行调查之前,曾在这条印加遗址上进行了小道攀爬。 尽管它是在1911年(与马丘比丘同年)发现的,但据估计仅挖掘了该地点的30%。 而且考古学家正在不断发现新的梯田系统。 洛伦佐说:“一个夏天,我花了数周时间与一位美国考古学家一起探索山腰。 我们遇到了很多结构。 我知道整个山坡都被它们覆盖了,”他指着乔克(Choque)所坐的那座大山,上面布满了茂密的树叶。 “庙宇,礼仪建筑,露台,都在这里。 比马丘比大。”

我们经过了几个简单的农庄,紧贴在山边。 玉米放在地面上,在阳光下晒干。 经过一个小的政府检查站之后,我们又导航到该站点,再花了一个小时左右。 最终,这条小路通向一条宽阔的大道,一侧是刷子,另一侧是十英尺的修复石墙。 厚厚的铺路石形成了巷道,持续了数百米。 然后,我们沿着一条崎stone不平的石头小径爬上,进入主广场,这是一个由石头住宅环绕的大草丛。

与马丘比丘(马丘比丘)相比,马丘比丘更密集,乔克的结构相当分散。 广场坐落在山上的一个低点,在它的下面是一些大露台和入口大道,在它上面的一侧是一个很大的,可能是仪式性的空间,大约相当于棒球场的大小。 在广场的另一边,是一个攀登到另一个带有寺庙的仪式场所和一系列带围墙的大型花园的仪式。

我们到市区的时候已经是傍晚了,我们很累。 洛伦佐(Lorenzo)对​​场地进行了全面的说明,延伸到城市的高处,并指出了建筑的细节,这些细节使我们能够形象地看到这个地方的居民可能如何生活。 但是,无法真正想象将这个地方变成家的感觉是什么-栖息在秃鹰上方,四面八方的恐怖落下,四处攀爬的心跳,山峰耸立在您和世界上方你的脚。 与所有这些想象一样,我们被迫去理解六百年前这里的人们所经历的一切。 但最值得注意的是沉默。 与马丘比丘(Machu Picchu)不同,在这里我们被成千上万的游客包围着,而在这里,我们一个人。

洛伦佐(Lorenzo)在一个小寺庙旁,该城市的灌溉系统从山腰出现,该寺庙从数英里外的山顶湖中运送水,因此决定举行可可叶仪式。

到这个时候,我十九岁的女儿已经吸收了当天所有的建筑和历史。 洛伦佐(Lorenzo)召唤我们安装最后几块石头,因为她将假想的枪对准了头部并扣动了扳机。 我十一岁的儿子向向导走了最后几步。 我们站在小镇的渡槽进入城市下方的小型礼仪空间内。 墙上有个角落供奉献祭。

洛伦佐说:“我相信高山之神Apus,” “还有孙父。” 他笑了,掏出一小袋可可叶。 他选择了几个标本,并给了我们三个,他告诉我们要握住拇指和食指。 “当我执行仪式时,我总是对自己,跋涉和朋友感觉良好。 山和太阳是印加神。 我总是向他们提供产品并表示感谢。”

“这使跟随天主教会变得困难吗?” 我问,只是踢。 他犹豫了一下,然后咧嘴一笑,说:“有时候。” 我想,征服如此重要。 人们很容易得出这样的印象,即征服者占领了库斯科时就结束了印加人的生活方式,垂下了帝国的头颅。 但有时斩首并不会杀死身体。

Choquequirao的主要广场

我们围成一圈站着,洛伦佐闭上了眼睛。 如果没有他的巴塔哥尼亚衬衫,再加上一些羊驼毛,他对于阿塔瓦尔帕将是死定了。

他开始喃喃地说盖丘亚语短语,一连串的山名:“ Apu Machu Picchu,Apu Salkantay,Apu Choquequirao”。 我专心地听着,睁开了眼睛。 我的儿子在这种礼节环境中戴着棒球帽咧着嘴笑着,不舒服,而且很无聊。 我的女儿在疲惫和烦恼之间徘徊。 但随后洛伦佐说:“阿普性感女人”。 拍子过去了,我犯了一个错误的想法,即“他妈的什么?”看着女儿。 表达。 她大声打s,然后弯腰遮住嘴。 我儿子发出吱吱声,我给他们两人开枪,看上去严峻。 洛伦佐继续不动,走过Apus名单。 然后,正当我们在康复时,他说“ Apu Inti Wanker”。 为了控制自己的欢乐,两个孩子翻了一番。 洛伦佐(Lorenzo)惹我们了吗? 还是有些山只是真的有不合适的名字?

Choquequirao的Llama Terraces

最后,他让我们吹可可叶,然后将它们放置在一个很小的奉献角落中,这是印加人将它们放了半千年的地方,也许没有不敬虔的外国人的陪同下,结束了仪式。 之后,我们完全独自一人坐在广场上的草地上,望着印加人的领地。 他们为什么在这里建房,我问洛伦佐,感到至高无上。 他说:“他们希望更接近神灵。”

最终,我们沿着山的另一端下降了二十分钟,直到几年前,才发现了一个大型梯田系统。 这张装饰着饰有骆驼的饰壁,饰以白色石头。 面对明显的人口增长,更多的农业梯田迎合了亚马逊的发展方向。 信息很明确:我们是骆马人民。 这是我们的领域。 在我看来,这有点像好莱坞的招牌。 但是,由于缺乏现代通讯设备,这就是建筑即信息,以石头形式传达了政治,社会和文化的意义。

最近,秘鲁政府批准了建造前往Choque的缆车的计划。 目前尚不清楚需要多长时间,但是后果是可以预见的。 最值得注意的是,对于当地人来说,这意味着向导,骑兵和厨师的生意将结束,或者肯定会减少,因为人们飞入该地区,并被利马或其他地区的大公司拥有的设备运送到山上。 计划中的缆车每辆可容纳400人,每天可容纳数千名游客。 当他们到达时,就像在马丘比丘(Machu Picchu)一样,他们会发现很多其他人,他们自拍并丢下糖果包装,甚至可能在广场上裸奔。

回到库斯科,我们找到了困扰我们的问题的答案。 在我们飞往家乡之前,仔细观察《寂寞星球》还有其他事情要做,我们注意到,西班牙-印加人主要战役的大地点Sacasay hwooman实际上是Lorenzo的性感女人。 就像导游说的那样,它的发音通常会引起容易被嘲笑的游客带来不适当的笑声。 在阿马斯广场,正在为印度的印度雷米节做准备。 小学生正在练习印加舞和仪式。 正在建立大型观景台。 每天晚上成千上万人出现,其中大多数穿着印加服装。 实际上,印加文化这种明显的活力很可能实际上是过去几十年旅游热潮所激发的复兴。 但是看来,洛伦佐(Lorenzo),他的可可叶仪式和对阿普斯的崇拜代表着源远流长的文化之泉,而征服者们未能完全挖掘这些根源。 带着智能手机和超细纤维衬衫的游客能否做到,还有待观察。